حجم الخط
١ -مَن مات بغَيْرِ إمامٍ، مات مِيتةً جاهِليَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16876|التخريج : أخرجه أحمد (16876) واللفظ له، وأبو يعلى (7375)، وابن حبان (4573)
٢ -الصَّوْمُ يَوْمَ تَصومونَ، والفِطْرُ يَوْمَ تُفطِرونَ، والأَضْحى يَوْمَ تُضَحُّونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 354|التخريج : أخرجه الترمذي (697)، والدارقطني (2181) بلفظه، والبخاري (1909)، ومسلم (1081) بنحوه.
٣ -قال رَسولُ الله: ((الصَّوْمُ يَومَ تَصومون، والفِطْرُ يَومَ تُفْطِرون، والأَضْحَى يَومَ تُضَحُّون)).
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1298|التخريج : أخرجه الترمذي (697)، والدارقطني في ((سننه)) (2181) باختلاف يسير، وأبو داود (2324) بنحوه.
٤ -ثَلاثةٌ لا تَسألْ عنهُم : رجلٌ فارقَ الجماعةَ وعَصى إمامَهُ وماتَ عاصيًا، وأمَةٌ أو عبدا أبقَ فَماتَ، وامرأةٌ غابَ عَنها زوجُها قَد كَفاها مُؤنةَ الدُّنيا فتبرَّجَت بعدَهُ. وثلاثةٌ لا تسألْ عنهُم: رجلٌ نازعَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ رداءَهُ فإنَّ رداءَهُ الكبرياءُ وإزارَهُ العزَّةُ، ورجلٌ شَكَّ في أمرِ اللَّهِ، والقُنوطُ من رحمةِ اللَّهِ.
غريب المفردات :
- أبقَ:
- أبق العبد يأبق: إذا هرب، فهو آبق
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1059|التخريج : أخرجه أحمد (23988)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (590)، والبزار (3749) باختلاف يسير
٥ -عليكم بالجماعةِ، وإيَّاكم والفُرقةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ، وهو من الاثنينِ أبعدُ، من أراد بُحبوحةَ الجنَّةِ فليَلزَمِ الجماعةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن مفلح|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/384|التخريج : أخرجه الترمذي (2165)، والنسائي في ((الكبرى)) (9181)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (88) واللفظ لهم .
٦ -عن جابرِ بنِ سمُرةَ قال : خطبنا عمرُ بنُ الخطابِ فقال : قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كقيامي فيكم فقال : مَنْ أحبَّ منكم بحبوحةَ الجنةِ يلتزمِ الجماعةَ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو منَ الاثنينِ أبعدُ
غريب المفردات :
- الجماعةَ:
- أي: الاتفاق والاجتماع
خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه أحد ممن اشترط الصحيح ولكنا نتكلم فيه على علاته
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/592|التخريج : أخرجه الترمذي (2165)، وأحمد (177)، والنسائي في ((الكبرى)) (9181) بلفظه تامًا.