حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما: أنَّه دخَلَ على عُثمانَ رَضِي اللهُ عنه فقال: إنَّ الأخَوَين لا يَرُدَّانِ الأُمَّ عن الثُّلثِ؛ قال اللهُ تعالَى: {فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ} [النساء: 11]، والأخوانِ بلِسانِ قَومِك ليْسا بإخوةٍ، فقال عُثمانُ رَضِي اللهُ عنه: لا أسْتطيعُ أنْ أَرُدَّ ما كان قبْلي، وتَوارَثَ به النَّاسُ، ومَضى في الأمصارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 5/238
٢ - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقولُ: الدِّيَةُ للعاقلةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ مِن دِيَةِ زَوجِها شيئًا. حتَّى قالَ لَهُ الضَّحَّاكُ بنُ سُفيانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتَبَ إليهِ أنْ وَرِّثِ امْرأةَ أَشْيَمَ الضِّبابيِّ مِن دِيَةِ زَوجِها، فرجَعَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ إليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحقيق منيف الرتبة الصفحة أو الرقم : 105| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2642) واللفظ له، وأبو داود (2927) باختلاف يسير، والترمذي (1415) باختلاف يسير.
٣ - أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] قَضى به للجَدَّتينِ [يعني: السُّدسِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2022/10/6
٤ - جعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنة ِ لأُمِّهِ ولِوَرَثَتِها مِن بَعدِها.
غريب المفردات :
المُلاعَنةِ: لاعن الرجل زوجته: قذفها بالفجور خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/437| التخريج : أخرجه أبو داود (2907) والبيهقي (12628) باختلاف يسير والدارمي (3010) بنحوه مطولا
٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَرَّثَ جَدَّةً سُدُسًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وهو ضعيف ، لكنه حسن في الشواهد
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 1/189| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2725)، والبيهقي (12711)
٦ - أنَّ مَولًى لِحَمزَةَ تُوفِّيَ فتَرَكَ ابنتَه وابنةَ حَمزَةَ، فأعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنتَه النِّصفَ، ولابنَةِ حَمزَةَ النِّصفَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود المنقري: هو الشاذكوني قال البخاري: فيه نظر وقال أبو حاتم: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 268| التخريج : أخرجه الدارقطني (4/83)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1681)
٧ - عن ابنِ مسعودٍ قال: العَمَّةُ بمَنزِلَةِ الأبِ، والخالَةُ بمَنزِلَةِ الأُمِّ، وبنتُ الأخِ بمَنزِلَةِ الأخِ، وكُلُّ ذي رَحِمٍ يَنزِلُ بمَنزِلَةِ رَحِمِه التي يَرِثُ بها، إذا لم يكن وارِثٌ ذو قَرابَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم: هو الهمذاني ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 264| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19115). وأخرجه الدارمي (2981)، والبيهقي (12583) عن الشعبي عن مسروق به.
٨ - أوَّلُ جَدَّةٍ أطْعَمَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمُّ أبٍ، وابنُها حَيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الأسود- وهو الحسين بن علي بن الأسود العجلي- مختلف فيه وباقي رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 358| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19093)، وأبو داود في ((المراسيل)) (358) واللفظ له
٩ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان يقولُ: الدِّيةُ للعاقِلَةِ، ولا تَرِثُ المرأةُ من دِيَةِ زوجِها شيئًا، حتى أخبَرَه الضحَّاكُ بنُ سُفيانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَب إليه أنْ يُورِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابيِّ من دِيَتِه، فرَجَعَ إليه عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا أن في سماع سعيد بن المسيب من عمر خلافًا، وله شاهد يتقوى به
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 1/ 293| التخريج : أخرجه أبو داود (2927)، والترمذي (1415)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6364)، وابن ماجه (2642)، وأحمد (15746) باختلاف يسير، والبيهقي (16930) واللفظ له
١٠ - عن جابرٍ جاءت أمُّ كَجَّةَ إلى رسولِ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي ابنتينِ قدْ ماتَ أبوهما وليسَ لَهما شيءٌ فأنزلَ اللَّهُ للرِّجالِ نصيبٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : العجاب في بيان الأسباب الصفحة أو الرقم : 2/836| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6/ 3554) واللفظ له.
١١ - تحوز ُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ: عَتيقَها، ولَقيطَها، وولَدَها الذي لاعَنَت عليه
غريب المفردات :
تحوزُ: أي: تجمع عتيقها خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت]
الراوي : واثلة| المحدث : البخاري| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/78)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2742)، وأحمد (16004)، والطبراني في ((الشاميين)) (1384) واللفظ لهم.
١٢ - تحوز ُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ: عَتيقَها، ولَقيطَها، وولَدَها الذي لاعَنَت عليه
غريب المفردات :
تحوزُ: أي: تجمع عتيقها خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت]
الراوي : واثلة| المحدث : مسلم| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/78)| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2742)، وأحمد (16004)، والطبراني في ((الشاميين)) (1384) واللفظ لهم.
١٣ - أنَّ مولًى لحَمزةَ تُوفِّيَ وترَك ابنتَه وابنةَ حَمزةَ، فأعطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه النِّصفَ، وابنةَ حَمزةَ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : فيه: سليمان بن داود. كذبه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: متروك
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/89)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4109)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1681) واللفظ لهما.
١٤ - أعطى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ: ثِنْتينِ مِن قِبَلِ الأبِ، وواحِدةً مِن قِبَلِ الأُمِّ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل] وفيه: خارجة بن مصعب، قال النسائي وغيره: متروك
الراوي : عبد الرحمن بن يزيد| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/76)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4131)، والبيهقي (12480)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1674) واللفظ لهم.
١٥ - جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنة ِ لأُمِّه، ولِوَرثتِها مِن بَعْدِها.
غريب المفردات :
المُلاعَنةِ: لاعن الرجل زوجته: قذفها بالفجور خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 292| التخريج : أخرجه البيهقي (6/ 259)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (31967)، والدارمي (2968)، بنحوه، وبزيادة في آخره، عند الدارمي.
١٦ - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5 / 168
١٧ - [عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ: أنَّه وَرَّثَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ].
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عند أهل المعرفة بالحَديث إسناده
المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5 / 168
١٨ - وَرَّثَ حَوَّاء َ مِن بَنيها.
غريب المفردات :
حَوَّاءَ: سميت بذلك لأنها أم كل حي خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بذاك
المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5 / 168
١٩ - جَعَلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ميراثَ ابنِ المُلاعَنة ِ لأُمِّه ولوَرثتِها مِن بَعْدِها.
غريب المفردات :
المُلاعَنةِ: لاعن الرجل زوجته: قذفها بالفجور خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : مكحول| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3771| التخريج : أخرجه أبو داود (2907) واللفظ له، والدارمي (3010)، وابن أبي شيبة (31317) بنحوه
٢٠ - جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ميراثَ ابنِ المُلاعَنة ِ لأمِّه، ولِوَرثتِها مِن بَعْدِها.
غريب المفردات :
المُلاعَنةِ: لاعن الرجل زوجته: قذفها بالفجور خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : مكحول| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/ 337| التخريج : أخرجه أبو داود (2907)، والبيهقي (12628) واللفظ لهما، والدارمي (3010) بنحوه مطولًا.
