٢١ -لما بلغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحُلُمَ جمَّرتِ امرأةٌ الكعبةَ فطارت شرارةٌ من مجمرِها في ثيابِ الكعبةِ فاحترقت فهدموها حتى إذا بنوها فبلغوا موضعَ الركنِ اختصمَتْ قريشٌ في الركنِ أيُّ القبائلِ تلي رفعَه فقالوا تعالَوا نُحكِّمْ أولَ من يطلع علينا فطلع عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو غلامٌ عليه وِشاحٌ نَمِرةٌ فحكَّموه فأمر بالركنِ فوُضِع في ثوبٍ ثم خرج سيِّدُ كلِّ قبيلةٍ فأعطاه ناحيةً من الثوبِ ثم ارْتقى هو فرفعوا إليه الركنَ فكان هو يضعُه فكان لا يزدادُ على السِّنِّ إلا رضى حتى دعوه الأمينَ قبل أن يَنزلَ عليه الوحيُ فطفِقوا لا ينحرون جَزورًا إلا التمَسوه فيدعو لهم فيها
غريب المفردات :
الوحيُ:
هو الإعلام بالشرع والإلهام في خفاء
خلاصة حكم المحدث : سياق حسن وهو من سير الزهري وفيه من الغرابة قوله فلما بلغ الحلم
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/278|التخريج :أخرجه عبد الرزاق (9104)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 252) واللفظ لهما.
٢٤ -عن محمدٍ بنِ عليٍّ في قوله تعالى { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ } قال لم يُصبْه شيءٌ من ولادةِ الجاهليةِ قال وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجتُ من نكاحٍ غيرِ سفاحٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/330|التخريج :أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10158) بلفظه، وعبد الرزاق (13273)، وابن أبي شيبة (32298)، كلاهما مختصرا.
٢٥ -أن جابرا قال : كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمرِّ الظهرانِ نجنِي الكباثَ وإن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : عليكم بالأسودِ منهُ فإنه أطيبهُ، قالوا : كنتَ ترعَى الغنمَ ؟ قال : نعم، وهل من نبيّ إلا وقدْ رعاها
غريب المفردات :
نجنِي الكباثَ:
قيل: هو النضيج من ثمر الأراك وقيل: هو ثمر الأراك، إذا يبس وليس له عجم
خلاصة حكم المحدث : قول الليث فيه عن جابر أولى بالصواب عندي من قول عثمان بن عمر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/346|التخريج :أخرجه البخاري (3406)، ومسلم (2050)، وأحمد (14497) واللفظ لهم.