بحث

التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به

٥٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس بهإلغاء التصنيف ×

٥٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ بأعلَى نهرٍ، فلمَّا فرغ من وضوئِه أفرغ فضلَه في النَّهرِ، وقال : يُبلغُه اللهُ قومًا ينفعُهم به

خلاصة حكم المحدث : منقطع . وأبو بكر بن أبي مريم : ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 152|التخريج : أخرجه أبو عبيد بن سلام في ((الطهور)) (1/191)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (2/346)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (ص: 328) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -فجَعَلْنا نَتَبادَرُ مِن رَواحِلِنا، فنُقَبِّلُ يَدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورِجْلَه، قالَ: وانْتَظَرَ المُنذِرُ الأَشَجُّ حتَّى أتى عَيْبتَه، فلَبِسَ ثَوْبَيه، ثُمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له: إنَّ فيك خَصْلتَينِ يُحِبُّهما اللهُ: الحِلْمَ ، والأناةَ، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، أنا أَتَخَلَّقُ بهما، أم اللهُ جَبَلَني عليهما؟ قالَ: بل اللهُ جَبَلَك عليهما، قالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذي جَبَلَني على خُلُقَينِ يُحِبُّهما اللهُ ورَسولُه.

غريب المفردات :
الحِلْمَ:
العقل
جَبَلَني:
أي: خلقني
جَبَلَني:
أي: خلقني
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : زارع|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 453|التخريج : أخرجه أبو داود (5225)، وابن الأعرابي في ((القبل والمعانقة)) (42)، والبيهقي (13718) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا رمى جمرةَ العَقَبةِ وذَبَح نُسُكَه، ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيمَنَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَ الحَلَّاقَ شِقَّه الأيسَرَ فحَلَقَه، ثُمَّ ناوَلَه أبا طَلْحةَ فقَسَمه بَيْنَ النَّاسِ.

غريب المفردات :
العَقَبةِ:
عقبة منى ترمى بها الحجرة في الحج، وهما ليلتان، ليلة العقبة الأولى، وليلة العقبة الثانية من قابل
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/407|التخريج : أخرجه مسلم (1305) واللفظ له، وأحمد (2092)، والنسائي في ((الكبرى)) (4087)
الحديث كاملاً

٢٤ -دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ - فشربَ مِن في قربةٍ معلَّقةٍ قائمًا فقُمتُ إلى فيها فقطعتُهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : كبشة بنت ثابت الأنصارية|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1639|التخريج : أخرجه الترمذي (1892)، وابن ماجه (3423)، وأحمد (27448)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3042) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٥ -عن امْرَأةٍ -يُقالُ لها بُهَيْسةُ- عن أبيها قالَتْ: اسْتَأذَنَ أبي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ بَيْنَه وبَيْنَ قَميصِه، فجَعَلَ يُقبِّلُ ويَلْتزِمُ، ثُمَّ قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنْعُه؟ قالَ: "الماءُ"، قالَ: يا نَبيَّ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنْعُه؟ قالَ: "المِلْحُ"، قالَ: يا نَبيَّ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنْعُه؟ قالَ: "أن تَفعَلَ الخَيْرَ خَيْرٌ لك".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بهيسة مجهولة وكذلك الَّذي قبلها [رجل من بني فزارة]
الراوي : والد بهيسة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/299|التخريج : أخرجه أبو داود (1669)، والبيهقي (11950) واللفظ لهما، والدارمي (2655) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٦ -لما ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، أتى ابنُهُ النبيَّ فقال : يا رسولَ اللهِ إِنَّكَ إِنْ لم تأتِهِ لم نزلْ نُعَيَّرُ بهذا، فأتاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوجَدَهُ قدْ أُدْخِلَ في حُفْرَتِهِ، فقال : أفلا قبلَ أنْ تُدْخِلُوهُ ؟ فأُخْرِجَ من حُفْرَتِهِ فتفَلَ عليْهِ من قرْنِهِ إلى قدمِهِ، وألبَسَهُ قميصَهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم، لكن أبو الزبير مدلس وقد عنعنه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 203|التخريج : أخرجه البخاري (5795)، ومسلم (2773)، والنسائي (2019)، وابن ماجه (1524) بنحوه مختصرا، وأحمد (14986) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٧ -قحِط أهلُ المدينةِ قَحطًا شديدًا فشكَوا إلى عائشةَ فقالت : انظُروا قبرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فاجعلوا منه كُوَّةً إلى السَّماءِ حتَّى لا يكونَ بينَه وبين السَّماءِ سَقفٌ، قال : ففعلوا فمُطرنا مطرًا حتَّى نبتَ العشبُ، وسمِنتِ الإبلُ حتَّى تفتَّقتْ من الشَّحمِ فسُمِّي عامَ الفَتقِ.

غريب المفردات :
كُوَّةً:
الكوة: الثقبة النافذة في الحائط
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أوس بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 335|التخريج : أخرجه الدارمي (92)
الحديث كاملاً

٢٨ -حديث: أنَّ امرأةً أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعها ابنٌ لها [مريضٌ فقالَتْ يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أنْ يشْفِيَ ابْنِي هذَا قال فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَلْ لَّكَ فَرَطٌ قالَتْ نَعَمْ يَا رسولَ اللهِ قال في الجاهِلِيَّةِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ قَالَتْ بَلْ فِي الإسلامِ قال جُنَّةٌ حَصِينةٌ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ]

غريب المفردات :
أتت:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عبيدة الناجي سعيد بن زربي، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/322|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6068) بلفظه، ومسلم (2636)، والنسائي (1877) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٩ -حديث: لَمَّا راحَ النَّاسُ مِن كُراعِ الغَميمِ رُكبانًا [ومُشاةً فصَفَّ المُشاةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِماطًا وقالوا: نَتَعَرَّضُ لدَعوةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَرجو بَرَكَتَها، فلَمَّا مَرَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ثَقُلَ علينا المَشيُ واشتَدَّ السَّفَرُ، فقال: اللَّهُمَّ أعطِهم أجرَهم وذُخرَهم، ثُمَّ قال: لَو استَعَنتُم بالنَّسَلِ لَخَفَّت أجسادُكم وقَطَعتُمُ الأرضَ] فنَسَلَ المُسلِمونَ [فخَفَّت أجسادُهم وقَطَعوا الأرضَ]

غريب المفردات :
كُراعِ الغَميمِ:
الغميم: اسم واد أمام عسفان
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن سعيد الأموي عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن جعفر عن أبيه، ووراه داود بن أبي هند عن جعفر وهو غريب من حديثه عنه، تفرد به بشر بن مهران عن محمد بن دينار الطاحي عنه، ولم نكتبه إلا من حديث أبي عقدة يعني حديث النسلان
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/312|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (426) بلفظه، ومسلم (1114) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٠ -حَديثُ: لمَّا قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المَدينةَ جاءَت بي أُمِّي إليه [فسَألَتْه أن يُبَرِّكَ عليَّ ففَعَل، ووَضَع يَدَه في قَفايَ، قال يونُسُ: فشابَ كُلُّ شَعرٍ مِن جَسَدِه ورَأسِه، إلَّا ما مَرَّت عليه يَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد فضالة الظفري، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه يونس وهو غريبٌ من حديث عَبد الله بن كثير الأنصاري عن يونس، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن أيوب المخرمي، عَنه.
الراوي : محمد بن فضالة الظفري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/127|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (666) بنحوه
الحديث كاملاً

٣١ -حَديثُ: قُلتُ لأَنسٍ: مَسِسْتَ يَدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَمْ. قُلتُ: هاتِ يَدَك أقَبِّلْها... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن عثمان الكلابي عن ابن عيينة عن علي بن زيد عن ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/170|التخريج : أخرجه أحمد (12094) واللفظ له، والدارمي (51) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1605)
الحديث كاملاً

٣٢ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ: هل معك شيءٌ... الحديث، وفيه ذِكْرُ المِزْوَدِ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أيوب السختياني عن المهاجر بن أبي مخلد مولى أبي بكرة، تَفَرَّدَ بهِ حاتم بن وردان، عَن أَيُّوب تَفَرَّدَ بهِ المهاجر، عَن أبي العالية.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/345|التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1766) بلفظه، والترمذي (3839)، وأحمد (8628) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٣ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالزَّوراءِ فأُتِيَ بإناءٍ [مَاءٍ لا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ، أَوْ قَدْرَ ما يُوَارِي أَصَابِعَهُ. فَوَضَعَ كَفَّهُ فيه فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِن بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ جَمِيعُ أَصْحَابِهِ قالَ قُلتُ: كَمْ كَانُوا يا أَبَا حَمْزَةَ؟ قالَ: كَانُوا زُهَاءَ الثَّلَاثِ مِئَةِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن الحباب الحميري عن مكي بن إبراهيم عن سعيد عن قتادة عن الحسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/177|التخريج : أخرجه أحمد (12742) واللفظ له، والبخاري (3573) بنحوه، ومسلم (2279)
الحديث كاملاً

٣٤ -حديث: مسَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأسي [بيدِه، ودعا لي، وقال: إذا كانت لكَ حاجةٌ فسَلِ اللهَ؛ فقد جَفَّ القلمُ بما هو كائِنٌ، لو جَهِدَ الخَلْقُ أنْ ينفعوكَ بغير ما كتَبَ اللهُ لكَ لم يَقْدِروا، ولو جَهِدوا أنْ يَضُرُّوك لم يَقْدِروا.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد المؤمن بن عباد عنه، عَن ابن عباس ولم يروه عنه غير نصر بن علي.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/465|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 98) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَوِّذُ بَعْضَ أهلِه [يَمْسَحُ بيَدِهِ اليُمْنَى ويقولُ: اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن منصور، تَفَرَّدَ بهِ يحيى القطان عنه وهو صحيح أخرجه مسلم، عَن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي بكر بن خلاد عن يحيى، عَن الثَّورِيّ بهذين الإسنادين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/489|التخريج : أخرجه البخاري (5743) واللفظ له، ومسلم (بلفظ مقارب في أثناء حديث، وابن ماجه (1619)
الحديث كاملاً

٣٦ -أُتيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو صَغيرٌ. [يَعني عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدٍ القاريَّ].

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] لا بأس به
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/236
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ كانت تبسُطُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِطْعًا، فإذا قامَ أخَذَتْ عَرَقَهُ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/163|التخريج : أخرجه البخاري (6281) واللفظ له، وأحمد (12000)، وابن خزيمة (281) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ برُضَعائِه في عاشوراءَ، ورُضَعاءِ فاطِمةَ، فيَتفُلُ في أفواهِهم، ويأمُرُ أُمَّهاتِهم ألَّا يُرضِعْنَ إلى اللَّيلِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : رزينة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/395|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2089) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٩ -أنَسٌ عن أمِّهِ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ عليها وفي بيتِها قِربةٌ معلَّقةٌ قالت فشرِبَ منَ القِربةِ قائمًا قالَت فعمَدتُ إلى القِربةِ فقطعتُها

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا البراء ولم يضعف
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه أحمد (27115)، والطبراني (25/126) (307) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5626) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٠ -أنَّه شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ المَنحَرِ ، هو ورَجُلٌ من الأنصارِ، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحايا، فلم يُصِبْه ولا صاحِبَه شَيءٌ، وحَلَقَ رسولُ اللهِ رأسَه في ثَوبِه، فأعْطاه، وقَسَمَ منه على رِجالٍ، وقَلَّمَ أظْفارَه فأعْطاه صاحِبَه، فإنَّ شَعَرَه عندَنا لَمَخضوبٌ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ.

غريب المفردات :
المَنحَرِ:
الذي نحرت فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/18|التخريج : أخرجه أحمد (16475)، وابن خزيمة (2931)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 12) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً