بحث

التصنيف الموضوعي: قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابههاإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ مَلَكًا موكَّلٌ بالقُرْآنِ؛ فمَن قرَأ منه شيئًا لم يُقوِّمْهُ، قوَّمه المَلَكُ ورفَعه.

خلاصة حكم المحدث : فيه يعلى بن هلال، قال في الميزان: رماه السفيانان بالكذب
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/107|التخريج : أخرجه السهمي في ((سؤالاته للدارقطني)) (408)، والرافعي في ((تاريخ قزوين)) (1/ 267) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -لكلِّ شيءٍ حِلْيةٌ، وحِلْيةُ القُرْآنِ الصَّوتُ الحَسَنُ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محرز الجزري قال في الميزان: تركوا حديثه وعن الجوزجاني هالك وعن ابن حبان من خيار العباد ولكنه يكذب، ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهم
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/81|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4173)، والبزار (7280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 206) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَطِّعُ قِراءتَه، ويقِفُ عندَ كلِّ آيةٍ، فيقولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ويَقِفُ، الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ، ويَقِفُ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/326
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 1-7]، فقطَعَها آيةً آيةً، وعَدَّها عَدَّ الأعْرابِ، وعَدَّ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، آيةً، ولم يَعُدَّ {عَلَيْهِمْ} [الفاتحة: 7].

غريب المفردات :
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:
اليهود
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1175|التخريج : أخرجه الدارقطني (1 / 307)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3052، 3053)، واللفظ لهما، وأبو داود (4001)، مختصرا، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -ما نزَلَ مِن القرآنِ آيةٌ إلَّا لها ظهرٌ وبطنٌ، ولكلِّ حرفٍ حدٌّ، ولكلِّ حدٍّ مَطلَعٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده ضعيف
الراوي : الحسن|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه أبو حفص السهروردي في ((مشيخة السهروردي)) (3) بلفظه مطولًا، وعبد الرزاق (5965) مطولًا باختلاف يسير، وأخرجه نعيم بن حماد في ((زيادات الزهد)) (23) مختصرًا
الحديث كاملاً

٦ -ليس مِنَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرْآنِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1307|التخريج : أخرجه أبو داود (1469)، وأحمد (1476)، والدارمي (1531) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقرأُ : {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * } يقطعُها حرفًا حرفًا

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 481|التخريج : أخرجه الحاكم (766) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4001)، والترمذي (2927) بمعناه
الحديث كاملاً

٨ -كنتُ أسمعُ صوتَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يقرأُ، وأنا نائمةٌ على فِراشي يرَجِّعُ القرآنَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/568|التخريج : أخرجه النسائي (1013)، وابن ماجه (1349)، وأحمد (26905) بمعناه
الحديث كاملاً

٩ -واصعدْ في درَجِ الجنةِ وغرَفِها، فهو في صعودٍ ما دام يقرأُ، هذا كان أو ترتيلًا

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن بشير بن المهاجر لين الحديث
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/564|التخريج : أخرجه أحمد (22950)، والدارمي (3391)، وابن ابي شيبة (30668) مطولا
الحديث كاملاً

١١ -يا أهلَ القُرْآنِ ، لا تَوَسَّدوا القُرْآنَ، واتلُوه حقَّ تلاوتِه آناءَ اللَّيلِ وأطرافَ النَّهارِ، وتغنَّوْه وتقنَّوْه، واذكُروا ما فيه؛ لعلَّكم تُفلِحونَ.

غريب المفردات :
يا أهلَ القُرْآنِ:
أي: يا أيها المؤمنون به
آناءَ اللَّيلِ:
أي: ساعاته
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : المهاصر بن حبيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/221|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص70)
الحديث كاملاً

١٢ -عن بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال أبو عامِرٍ قال نافِعٌ أراها حفصةَ أنّها سُئِلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ إنَّكمْ لا تَستطيعونَهُ قال فقِيلَ لها أخبرِينا بِها قال فقرأتْ قراءةً تَرسَّلَتْ فيها قال أبو عامِرٍ قال نافِعٌ فحكَى لنا ابنُ أبِي مُليْكةَ (الْحَمْدُ لِلَّهِ ربِّ الْعَالمَِينَ) ثُمَّ قَطَّعَ (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ثم قطع (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [حفصة أم المؤمنين]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/61|التخريج : أخرجه أحمد (26470)، وابن أبي شيبة (8734) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً