١ -"أَرْبَعةٌ ليس بَيْنَهم لِعانٌ: ليس بَيْنَ الحُرِّ والأمَةِ لِعانٌ، وليس بَيْنَ الحُرَّةِ والعَبْدِ لِعانٌ، وليس بَيْنَ المُسلِمِ واليَهوديَّةِ لِعانٌ، وليس بَيْنَ المُسلِمِ والنَّصْرانيَّةِ لِعانٌ".
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن عَمْرو بن شعيب
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4538|التخريج : أخرجه البيهقي (15390)، وابن ماجه (2071) بنحوه، والدارقطني (3338)
٢ -أرأيتَ لو أن رجلًا وجد مع امرأتِه رجلًا ؟ فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: اذهبْ فأتِ بها، فلاعَنَ بينَهُما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [سهل بن سعد الساعدي]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/352|التخريج : أخرجه البخاري (5259)، ومسلم (1492) باختلاف يسير.
٣ -حَديثُ أنْ لا لِعانَ بَينَ زَوجَينِ: أحَدُهما مَملوكٌ أو كافِرٌ [يَعني حَديثَ: مِن وصيَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَتَّابَ بنَ أُسَيدٍ: أنْ لا لِعانَ بَينَ أربَعٍ وبَينَ أزواجِهنَّ: اليَهوديَّةُ والنَّصرانيَّةُ عِندَ المُسلِمِ، والأمَةُ عِندَ الحُرِّ، والحُرَّةُ عِندَ العَبدِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل ساقط
الراوي : [ابن شهاب الزهري]|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/330|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12498) بلفظه.