حجم الخط
٤١ -مَن لعِبَ بالنَّردشيرِ فَقد عَصى اللَّهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2670|التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762)، وأحمد (19521) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5581) واللفظ له
٤٢ -لا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ ينتظرُ ما تأتي بهِ إلا عصَى اللهَ ورسولَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير حميد بن بشير فالإسناد لا بأس به في الشواهد والمتابعات
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/286|التخريج : أخرجه أحمد (19649)، والبيهقي (20993) واللفظ لهما، وأبو يعلى (7289) باختلاف يسير
٤٣ -من لعبَ بالشطرنجِ فقد عصَى اللهَ ورسولهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع باطل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/173|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 173).
٤٤ -مَن لعِبَ بالنَّردِ فقد عصَى اللَّهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/173|التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762)، وأحمد (19521)
٤٥ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقولُ النَّرْدُ من الميسِرِ
غريب المفردات :
- النَّرْدُ:
- لعبة وضعها أحد ملوك الفرس، وتعرفها العامة بلعب الطاولة
- الميسِرِ:
- القمار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/287|التخريج : أخرجه الآجري في ((تحريم النرد)) (22) واللفظ له ، والبيهقي (20998) ، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6747) بنحوه .