الصفحة أو الرقم : 84|التخريج :أخرجه الترمذي (1282)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (24)، والروياني في ((المسند)) (1196)، والطبراني (8/ 180) (7749) بمعناه.
٩ -حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن صَدَقةَ بنِ خالِدٍ، قال: حَدَّثَنا عُثْمانُ بنُ أبي العاتِكةِ، عن عَلِيِّ بنِ يزيدَ، عَنِ القاسِمِ، عن أبي أُمامةَ، عن أبي موسى الأشعَريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ: اجتَنِبوا هذه الكِعابَ الموسومةَ التي تُزْجَرنَ زَجْرًا؛ فإنَّها مِنَ المَيْسِرِ؟
غريب المفردات :
المَيْسِرِ؟:
القمار
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وهو من عَلِيِّ بنِ يزيدَ، وعُثْمانُ لا بأسَ به.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2403|التخريج :أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2052)، والآجري في ((تحريم النرد)) (14) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (20789)، والحاكم (161) بنحوه.
١١ -أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ مرَّ برجالٍ يلعبونَ بشطرنجٍ فقال ما هذهِ التماثيلُ التي أنتم لها عاكفونَ لَأَنْ يَمْسِكَ أحدكم جمرةً حتى تُطْفَى خيرٌ لهُ من أن يَمَسَّهَا لولا أن تكونَ سُنَّةً لضربتُ بها وجوهكم ثم أمرَ بهم فحُبِسُوا
غريب المفردات :
جمرةً:
الجمرة النار المتقدة، جمع جمر
خلاصة حكم المحدث : منقطع وفيه ابن حبيب [لا شيء]
الراوي : رجال أسد بن موسى وعلي بن معبد|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/61|التخريج :أخرجه البيهقي (20971)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (88) دون الجملة الأخيرة، وابن سعد في ((الطبقات)) (6/ 224) مختصرا
١٢ -من لعبَ بالميسرِ يعني النَّرْدَ والشطرنجَ ثم قام يُصلِّي مثل الذي يتوضأُ بالقَيْحِ ودمِ الخنزيرِ ثم يُصلِّي أفنقولُ يَقْبَلُ اللهُ صلاتَهُ
غريب المفردات :
النَّرْدَ:
لعبة وضعها أحد ملوك الفرس، وتعرفها العامة بلعب الطاولة
خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] عبد الملك ساقط وعبد الملك بن الماجشون ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي|المحدث : ابن حزم|المصدر :المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/61|التخريج :أخرجه أحمد (23138)، ويعقوب بن سفيان في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 290)، والطبراني في ((«امعجم الكبير)) (22/ 292) (748) بنحوه.
١٣ -مَن أدخَلَ فَرسًا بيْنَ فَرَسينِ وهو لا يُؤمِنُ أنْ يُسبَقَ، فلا بَأسَ به، ومَن أدخَلَ فَرسًا بيْنَ فَرَسينِ وهو يُؤمِنُ أنْ يُسبَقَ، فإنَّ ذلك هو القِمارُ.
١٥ -مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على قَومٍ يَلعَبون بالشَّطرَنجِ، فوَقَفَ عليهم، فقال: أمَا واللهِ لغَيرِ هذا خُلِقتُم، أمَا واللهِ لولا أنْ تكونَ سُنَّةً لضَرَبتُ وُجوهَكم، قال: وخَرَجَ عليه رَجُلانِ من الحَمَّامِ مُزلِفَينِ فدَعاهما، فقال: مَن أنتُما؟ فقالا: من المُهاجِرينَ، فقال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: بل أنتما من المُفاجِرينَ، إنَّما المُهاجِرُ عمَّارُ بنُ ياسِرٍ رضِيَ اللهُ عنه.
غريب المفردات :
الحَمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
المُهاجِرُ:
من فارق أهله ووطنه وجاء إلى بلد الإسلام وقصد النبي صلى الله عليه وسلم رغبة فيه وإيثاراً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
الصفحة أو الرقم : 2/347|التخريج :أخرجه حنبل بن إسحاق فى جزئه (78)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 462) كلاهما بلفظه مطولًا وعندهما بلفظ: ((مزلقين)) ((المفاخرين)) وأخرجه البيهقي (20973)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (99) كلاهما مختصرًا بلفظه دون قوله: ((وخرج عليه رجلان من الحمام ...))