بحث

التصنيف الموضوعي: لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنمإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أَتَى رجُلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ؟ فقالَ: اعْرِفْ عِفاصَها ووِكاءَها ، ثُمَّ عرِّفْها سَنةً، فإنْ جاءَ صاحِبُها وإلَّا فشأنُكَ بِها قالَ: فَضَالَّةُ الغَنَمِ؟ قالَ: لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ، قالَ: فَضَالَّةُ الإبِلِ؟ قالَ: (مَعَها حِذاؤُها وسِقاؤُها، تَرِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجَرَ حتَّى يَلْقاها ربُّها.

غريب المفردات :
عِفاصَها ووِكاءَها:
العفاص: الوعاء الذي تكون فيه النفقة؛ جلدا كان أو خرقة أو غير ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح من وجوه عدة
الراوي : زيد بن خالد الجهني|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 678|التخريج : أخرجه البخاري (2428)، ومسلم (1722) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -ضالَّةُ المسلِمِ حَرَقُ النارِ ؛ فلا تَقرَبَنَّها.

غريب المفردات :
ضالَّةُ المسلِمِ حَرَقُ النارِ:
حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الجارود العبدي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/530|التخريج : أخرجه الدارمي (2644)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4724)، واللفظ لهما، والترمذي (4/ 301)، وأحمد (39/ 511) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ .

غريب المفردات :
ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ:
حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/250
الحديث كاملاً

٤ -ضالَّةُ المُسلِمِ حَرَقُ النَّارِ ، فلا تَقرَبَنَّها.

غريب المفردات :
ضالَّةُ المُسلِمِ حَرَقُ النَّارِ:
حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الجارود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4724|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4724)، والدارمي (2644) واللفظ لهما، والترمذي (4/ 301)، وأحمد (39/ 511) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، هَوامُّ الإبِلِ نُصيبُها؟ قال: ضالَّةُ المُسلِمِ حَرَقُ النَّارِ .

غريب المفردات :
ضالَّةُ المُسلِمِ حَرَقُ النَّارِ:
حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الشخير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16314|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5790)، وابن ماجه (2502)، وأحمد (16314) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦ -عن رسولِ اللَّهِ إذ سُئِلَ عن ضوالِّ الإبلِ فأمرَ بتركِها وقال ضالَّةُ المسلمِ حرقُ النَّارِ

غريب المفردات :
ضالَّةُ المسلمِ حرقُ النَّارِ:
حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/544
الحديث كاملاً

٧ -جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَهُ عنِ اللُّقطةِ فقال : اعرفْ عِفاصَها ووكاءَها ، ثم عرِّفْها سنةً فإنْ جاء صاحبُها، وإلا فشأنَكَ بها، قال : فضالَّةُ الغنمِ يا رسولَ اللهِ، قال : لك أو لأخيكَ أو للذئبِ، قال فضالَّةُ الإبلِ، قال : مالكَ ؟ معَها سقاؤُها وحذاؤُها تَرِدُ الماءَ وتأكلُ الشجرَ حتى يَلقاها ربُّها

غريب المفردات :
عِفاصَها ووكاءَها:
العفاص: الوعاء الذي تكون فيه النفقة؛ جلدا كان أو خرقة أو غير ذلك
فضالَّةُ الغنمِ:
الضالة: الضائعة عن صاحبها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/106|التخريج : أخرجه البخاري (2372)، ومسلم (1722) باختلاف يسير
الحديث كاملاً