التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دفَعَ خَيبَرَ أرْضَها ونَخْلَها إلى اليَهودِ مُقاسَمةً على النِّصفِ.

٢ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُ بابنِ رَواحةَ إلى اليهودِ، فيَخْرُصُ النَّخلَ حينَ تَطيبُ أوَّلُ الثَّمرةِ قَبلَ أنْ يُؤكَلَ منها، ثُم يُخيِّرُ يَهودَ أيَأخُذونَها بذلك الخَرْصِ ، أو يَدفَعونَها إليهم بذلك الخَرْصِ ، وإنَّما كان أمْرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخَرصِ ؛ لكَيْ تُحصى الزَّكاةُ قَبلَ أنْ تُؤكَلَ الثِّمارُ وتُفَرَّقَ.

غريب المفردات :

فيَخْرُصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

الخَرْصِ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

الخَرْصِ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

بالخَرصِ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

٣ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُ عَبْدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فيَخرُصُ النَّخْلَ حينَ يَطيبُ، قَبْلَ أن يُؤكَلَ مِنه، ثُمَّ يُخَيِّرُ يَهودَ: يَأخُذونَه بِذلك الخَرْصِ ، أو يَدفَعونَه إليهم بِذلك الخَرْصِ ، لكي تُحْصى الزَّكاةُ قَبْلَ أن تُؤكَلَ الثِّمارُ وتُفرَّقَ.

غريب المفردات :

فيَخرُصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

الخَرْصِ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

الخَرْصِ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

٤ -مِثل: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ مَعادِنَ القَبَليَّةِ جَلْسيَّها وغَوْرِيَّها ، وحيثُ يَصلُحُ للزَّرْعِ مِن قُدْسٍ ، ولم يُعْطِه حَقَّ مُسلِمٍ، وكَتَبَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، هذا ما أَعْطى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ؛ أَعْطاه مَعادِنَ القَبَليَّةِ جَلْسِيَّها وغَوْرِيَّها ، وحيثُ يَصلُحُ للزَّرْعِ مِن قُدْسٍ ، ولم يُعْطِه حَقَّ مُسلِمٍ"].

غريب المفردات :

أَقطَعَ:

من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره

مَعادِنَ القَبَليَّةِ:

نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين

وغَوْرِيَّها:

الغور: ما انهبط من الأرض

مِن قُدْسٍ:

جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة

مَعادِنَ القَبَليَّةِ:

نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين

وغَوْرِيَّها:

الغور: ما انهبط من الأرض

مِن قُدْسٍ:

جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دفَعَ خَيبَرَ إلى أهْلِها على الشَّطْرِ ممَّا يَخرُجُ منها من ثَمَرٍ أو زَرْعٍ.

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساقَى يَهودَ خَيبَرَ على تلك الأمْوالِ على الشَّطرِ، وسِهامُهُم مَعلومةٌ، وشرَطَ عليهم: أنَّا إذا شِئْنا أخْرَجْناكم.

٧ -[كَتَبَ عُمَرُ إلى حُذَيفَةَ]: أيُّما رَجُلٍ أسلَمَ قَبلَ أنْ تَضَعَ الخَراجَ على أرضِه، وعلى رأسِه، فخُذْ من أرضِه العُشْرَ وألْغِ عن رأسِه، ولا تأخُذْ من مُسلِمٍ خَراجًا ، وأيُّما رَجُلٍ أسلَمَ بعدَما وَضَعتَ الخَراجَ على أرضِه ورأسِه، فخُذْ من أرضِه؛ فإنَّا قد أحرَزْنا أرضَه في شِركِه قَبلَ أنْ يُسلِمَ.

غريب المفردات :

الخَراجَ:

ما يحصل من غلة الأرض

خَراجًا:

أي: أجرة

الخَراجَ:

ما يحصل من غلة الأرض

٨ -أفاءَ اللهُ عزَّ وجلَّ خَيبَرَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما كانوا، وجَعَلَها بَينَه وبَينَهم، فبَعَثَ عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ فخَرَصَها عليهم، ثم قال لهم: يا مَعشَرَ اليَهودِ، أنتم أبغَضُ الخَلقِ إليَّ؛ قَتَلتُم أنبياءَ اللهِ عزَّ وجلَّ، وكَذَبتُم على اللهِ، وليس يَحمِلُني بُغضي إيَّاكم على أنْ أحيفَ عليكم، قد خَرَصتُ عِشرينَ ألْفَ وَسْقٍ مِن تَمْرٍ؛ فإنْ شِئتُم فلكم، وإنْ أبَيتُم فلي. فقالوا: بهذا قامَتِ السَّمَواتُ والأرضُ، قد أخَذْنا؛ فاخرُجوا عنَّا.

غريب المفردات :

أحيفَ:

الحيف: الظلم