بحث

التصنيف الموضوعي: مزارعة - ما يكره من المزارعة

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مزارعة - ما يكره من المزارعةإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهِم فلَيسَ لَهُ منَ الزَّرعِ شيءٌ، وتُردُّ عليهِ قيمةُ نفَقتِهِ

خلاصة حكم المحدث : ذكر البيهقي عن الشافعي أنه منقطع لأنه لم يلق عطاء رافعا قلت: ذكر صاحب الكمال أن عطاء سمع رافع بن خديج
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/137|التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، وابن ماجة (2466)، وأحمد (17269) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -مَن زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم، فليس له مِن الزَّرْعِ شيءٌ، وله نفَقتُهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك، وهو سيء الحفظ
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/429|التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) واللفظ لهما، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -مَن زَرَعَ في أرْضِ قَوْمٍ بغَيْرِ إذْنِهم فليس له مِن الزَّرْعِ شيءٌ، وله نَفَقتُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك وثقه ابن معين وغيره، وتكلم فيه
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 464|التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، وابن ماجة (2466)، وأحمد (17269) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -عن رافِعِ بنِ خَديجٍ: "أنَّه زَرَعَ أرْضًا، فمَرَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَسْقيها، فسَألَه: لِمَن الزَّرْعُ؟ ولِمَن الأرْضُ؟ فقالَ: زَرْعي ببَذْري وعَمَلي، لي الشَّطْرُ، ولِبَني فُلانٍ الشَّطْرُ، فقالَ: أَرْبَيْتُما، فرُدَّ الأرْضَ على أهْلِها، وخُذْ نَفَقتَك".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن عامر البجلي الكوفي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/460|التخريج : أخرجه أبو داود (3402)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5916)، والحاكم (2276)، والبيهقي (11836) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -إن كانَ هذا شَأنَكم فلا تُكْروا المَزارِعَ"، فسَمِعَ قَوْلَه: "فلا تُكْروا المَزارِعَ".

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 306
الحديث كاملاً

٦ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن المحاقَلةِ والمُزابَنةِ [وقال: لا تبيعوا النخل سنتين وثلاثا]

غريب المفردات :
المحاقَلةِ:
قيل: هي اكتراء الأرض بالحنطة، وقيل: هي المزارعة على نصيب معلوم، وقيل: هي بيع طعام في سنبله بالبر، وقيل: بيع الطعام قبل إدراكه
خلاصة حكم المحدث : قال ابن العباس بن عقدة فيما حكاه عنه الدراقطني وهذه يعني النسخة عند الناس عن زيد بن أبي أنيسة، عَن أبي الوليد عن جابر. ورواها ابن عقدة فقال: اعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصيرفي كتاب جده إسماعيل فقال فيه حدثنا أبو حنيفة، عَن أبي الزبير عن جابر بهذه الأحاديث
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/338|التخريج : أخرجه مسلم (1536)، وأبو داود (3404)، والترمذي (1290) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -أتَى رجلٌ ابنَ عمرَ فقال ما تقولُ في كِرَى الأرضِ ؟ قال إنَّ لنا أرَضينَ نَكْريها، قال فهذا رافعُ بنُ خَديجٍ يحدثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنه نهَى عنها قال : ناوِلْني يدكَ قال فناولتْهُ فنهض حتَّى وقف على رأسِ رافعٍ فقال يا رافعُ إنك قد أكثرتَ ما هذا الذي يحدِّثني هذا الرجلُ ؟ قال نعم قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ما تصنعونَ بمَحاقلِكم ؟ قال كنا نكْريها قال فلا تفعلوا إذًا من كانت له أرضٌ فليزرَعْها أو فليمنَحْها، قالوا يا رسولَ اللهِ لا تطيبُ أنفسُنا بذاكَ قال فذروها إذًا بَوارًا فذروها إذًا بَوارًا. فقال عبدُ اللهِ : أستغفرُ اللهَ قال فترك فلمَّا مات عبدُ اللهِ ذكرَها سالمٌ فقيل له : تعودُ في أمرٍ قد تاب منه أبوكَ فقال : ما كنَّا لندعَ معايشَنا لرأيٍ رآهُ ابنُ عمرَ

خلاصة حكم المحدث : لم أره عن ابن أبي رواد إلا من رواية رواد بن الجراح ورواد ضعيف الحديث
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/70|التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/74)
الحديث كاملاً