حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببِناءِ المساجِدِ في الدُّورِ، وأنْ تُطيَّبَ وتُنظَّفَ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 165| التخريج : أخرجه ابن حبان (1634)، والسراج في ((حديثه)) (960)، والبيهقي (4364) واللفظ لهم.
٢ - لَعَن اللهُ اليهودَ والنَّصارى؛ اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهِم مَساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 1/474
٣ - لعَنَ اللهُ أقْوامًا اتَّخَذوا قُبورَ أنْبيائِهم مَساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26149| التخريج : أخرجه البخاري (1330)، ومسلم (529)، والنسائي (2046)، وأحمد (26149) واللفظ له
٤ - كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَميصة ٌ سَوْداءُ حينَ اشتَدَّ به وَجَعُه، قالَتْ: فهو يَضَعُها مرَّةً على وَجْهِه، ومرَّةً يَكشِفُها عنه، ويقولُ: قاتَلَ اللهُ قَومًا اتَّخَذوا قُبورَ أنْبيائِهم مَساجِدَ، يُحَرِّمُ ذلك على أُمَّتِه.
غريب المفردات :
خَميصةٌ: هي كساء مربع له علمان خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26350| التخريج : أخرجه البخاري (1330)، ومسلم (529)، والنسائي (703)، وأحمد (26350) واللفظ له
٥ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نَهى عن الصَّلاةِ في أعْطانِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/674| التخريج : أخرجه النسائي (735)، وابن ماجه (769)، وأحمد (20556) واللفظ لهم.
٦ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّام َ والمقبرةَ
غريب المفردات :
الحمَّامَ: الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 4/27| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٧ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 121| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٨ - الأرضُ كلُّها مسجدٍ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 270| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٩ - كانَ يَكْرَهُ أن يُبنَى مسجدٌ بينَ القبورِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين. ويشهد للحديث ما تواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم من النهي عن اتخاذ القبور مساجد.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 138| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7662) موقوفاً
١٠ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ, إلا المقبرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/109| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
١١ - لولا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنِّي أُريدُ أن أَزِيدَ في قِبلتِنا ما زِدْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/437| التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) (228) باختلاف يسير.
١٢ - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صعيدِ قُرْحٍ، فعلَّمْنا مُصلَّاه بعَظْمٍ وأحجارٍ، فهو المسجدُ الَّذي يُصلِّي فيه أهلُ وادي القُرَى .
غريب المفردات :
مُصلَّاه: المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
وادي القُرَى: واد بين المدينة والشام من أعمال المدينة خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليم بن مطر عن أبيه
الراوي : أبو الشموس البلوي| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/409| التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص 912) باختلاف يسير.
١٣ - صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، ولا تُصَلُّوا في أعْطانِ الإبِلِ أو مَبارِكِ الإبِل ِ .
غريب المفردات :
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن كثير| المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 1/305| التخريج : أخرجه أحمد (17352)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 510)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6537) جميعهم بلفظه بغير شك.