بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد

٢١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجدإلغاء التصنيف ×

٢١ نتيجة

حجم الخط

١ -جَنِّبوا مَساجِدَكم صِبيانَكم، ومَجانينَكم، وخُصوماتِكم، ورَفْعَ أصواتِكم، وسَلَّ سُيوفِكم، وإقامةَ حُدودِكم، وجَمِّروها في الجُمَعِ، واتَّخِذوا على أبوابِها مَطاهِرَ.

غريب المفردات :
جَنِّبوا مَساجِدَكم:
أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
وجَمِّروها:
أي: بخروها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده: العلاء بن كثير الدمشقي، قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، وهو أيضًا منقطع فيما بين مكحول ومن فوقه
الراوي : أبو الدرداء رضي الله عنه عويمر وواثلة بن الأسقع وأبي أمامة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (3436)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5495)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (677) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كَنْسُ المساجدِ مُهُورُ الحُورِ العِينِ .

غريب المفردات :
الحُورِ العِينِ:
نساء الجنة، حوراء: وهي الشديدة بياض العين، الشديدة سوادها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الواحد بن زيد متروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/247|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1808) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣ -مَن تَنخَّعَ في المَسجِدِ فلم يَدفِنْه فسَيِّئةٌ، وإنْ دَفَنَه فحَسَنةٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/421|التخريج : أخرجه أحمد (22243)، وأبو يعلى في ((المسند)) كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2 / 45)، والطبراني (8 / 341 / 8092)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -خُذوا ما بالَ عليه مِنَ التُّرابِ فألقوه وأهْريقوا على مَكانِه ماءً.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن معقل|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/290|التخريج : أخرجه أبو داود (381)، والدارقطني (1/132)، وأخرجه البيهقي (4413) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -إذا رأَيتُم مَن يَبيعُ، أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللهُ تِجارتَكَ، وتَمامُه: وإذا رأَيتُم مَن ينشُدُ فيه ضالَّةً فقولوا: لا ردَّ اللهُ عليكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/375|التخريج : أخرجه الترمذي (1321) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (568) بمعناه
الحديث كاملاً

٦ -أظُنُّه قال: عن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن تَفَلَ تِجاهَ القِبلةِ جاءَ يَومَ القيامةِ تَفلُه بَينَ عَينَيْه، ومَن أكَلَ مِن هذه البَقلةِ الخَبيثةِ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا ثَلاثًا.

غريب المفردات :
مَن تَفَلَ:
أي: بصق
الخَبيثةِ:
أي: التي لا خير فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حذيفة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3824|التخريج : أخرجه أبو داود (3824)، وابن خزيمة (1663)، والبيهقي (5121) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -وَجَدَ رَجُلٌ في ثَوبِه قَمْلةً فأخَذَها ليَطرَحَها في المَسجِدِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلِ، ارْدُدْها في ثَوبِكَ حتى تَخْرُجَ مِن المَسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23558|التخريج : أخرجه أحمد (23558) واللفظ له، وإسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/40)
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا مكانَه، ثمَّ صُبُّوا عليه ذَنوبًا مِن ماءٍ.

غريب المفردات :
صُبُّوا:
الصب: السكب
خلاصة حكم المحدث : [وهم ، وإنما روي ذكر الحفر عن طاوس مرسلا]
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/92|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2428)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1/ 78) معلقًا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقادُ بالوَلَدِ الوالِدُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم يضعف.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/58|التخريج : أخرجه الترمذي (1401)، والدارمي (2402)، والحاكم (8104) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -إذا رأيتُم مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجدِ فقولوا : لا أربحَ اللَّهُ تجارتَك، وإذا رأيتُم مَن ينشُدُ ضالَّةً فقولوا : لا رَدَّ اللَّهُ عليكَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1438|التخريج : أخرجه الترمذي (1321)، والدارمي (1401)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10004)
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فبَصَقَ في القِبْلةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنظُرُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ فَرَغَ: "لا يُصِلِّ لكم"، فأرادَ بَعْدَ ذلك أن يُصَلِّيَ لهم، فمَنَعوه وأَخبَروه بقَوْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذُكِرَ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: "نَعمْ"، وحَسِبْتُ أنَّه قالَ: "إنَّك آذَيْتَ اللهَ ورَسولَه".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صَالِح بن حيوان لا يحتج به
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 293|التخريج : أخرجه أبو داود (481)، وأحمد (16561)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6221) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

١٢ -لا تُقَامُ الحدودُ في المساجدِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله. والعباس مجهولان
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/123|التخريج : أخرجه أحمد (15579)، والطبراني ((3/ 204)) (3131) واللفظ لهما مع زيادة: ولا يستقاد فيها، وأبو داود (4490) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -لا تُقامُ الحُدودُ في المَساجدِ، ولا يُستَقادُ فيها.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3103|التخريج : أخرجه أحمد (15579)، وابن أبي شيبة (28647)، والطبراني (3/ 204) (3131)، والدارقطني (3103) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٤ -عن ابن عباس: لتُزَخْرِفُنَّها كما زَخرفتِ اليَهودُ والنَّصارَى

خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه موقوفاً البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (446)، وأخرجه موصولاً أبو داود (448)
الحديث كاملاً

١٥ -رأى نُخامةً في القبلةِ فحَكَّها بيدِهِ

غريب المفردات :
نُخامةً:
قيل: هي ما يخرج من الصدر، وقيل: من الرأس
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 40
الحديث كاملاً

١٦ -جَنِّبُوا مساجدَكم صِبيانَكم ومجانينَكم، وخُصوماتِكم وبِيَعَكم وشرائَكم، وسَلَّ سُيوفِكم ورَفْعَ أصواتِكم وإقامةَ حدودِكم، وجمِّرُوها أيَّامَ جُمَعِكم.

غريب المفردات :
جَنِّبُوا مساجدَكم:
أي: بعدوا هذه الأشياء عن المساجد
وجمِّرُوها:
أي: بخروها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 110
الحديث كاملاً

١٧ -من يَمسَحْ مَسجِدًا من مساجدِ اللهِ فكأنَّما غزا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَمئةِ غَزوةٍ، وكأنَّما حَجَّ أربعَمئةِ حَجَّةٍ، وكأنَّما صام أربعَمئةِ يَومٍ.

خلاصة حكم المحدث : منكر جداً ولا يصح وقفه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/33|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، والديلمي في ((الفردوس)) (5504) بنحوه
الحديث كاملاً

١٨ -عن عُمَرَ: أنَّه لمَّا حصَب المسجدَ، قال له فُلانٌ: لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: هو أغفَرُ للنُّخامةِ، وأليَنُ في المَوطِئِ.

خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر لانقطاع أوله ووسطه
الراوي : هشام بن عروة عمن حدثه|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/25|التخريج : أخرجه أبو عبيد في (( غريب الحديث)) (4/ 243) بلفظه، وابن أبي شيبة (8926) بلفظ مقارب وفي اوله قصة
الحديث كاملاً

١٩ -من أوقد قنديلاً في مسجد استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح ومن كسا مسجداً حصيراً استغفر له سبعون ألف ملك ما دام فيه قطعة منه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/29|التخريج : أخرجه الحافظ البهاء كما في ((الأحكام الكبير)) لابن كثير (2/29)
الحديث كاملاً

٢٠ -أنَّ أبا عُبَيدةَ أتى منزِلَه وقد بزَق في المسجدِ وسهَا أن يدفِنَها حتَّى أتى منزِلَه فذكَر، فجاء بمِصباحٍ حتَّى واراها.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7465) بلفظه، وعبد الرزاق (9144) بنحوه .
الحديث كاملاً