بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة

٦٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاةإلغاء التصنيف ×

٦٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -الأرضُ كلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا] والمرسل المحفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11788)، وابن خزيمة (791) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٢ -قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الأرضُ كلُّها مَسجِدٌ، إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/94|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11788)، وابن خزيمة (791) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُصَلَّى في سَبْعِ مَواطِنَ: المَزْبَلةِ، والمَجْزَرةِ، والمَقْبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفي الحَمَّامِ ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ ، وفوقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللهِ.

غريب المفردات :
الحَمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
مَعاطِنِ الإبِلِ:
مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل
خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر أشبه وأصح من حديث الليث، والعمري ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 209|التخريج : أخرجه ابن ماجة (746)، وابن وهب في ((الجامع)) (449)، والروياني (1431) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -الأرْضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : أسنده عبد الواحد بن زياد وغيره عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد، واختلف فيه عن الثوري وابن إسحاق والدراوردي وحماد بن سلمة، فتارة أسندوه، وتارة رووه عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسلًا
الراوي : أبو سعيد|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 208|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٥ -قاتَل اللهُ اليهودَ؛ اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ

خلاصة حكم المحدث : هو حسن، ورواته ثقات، لكن عبد الله بن نافع قد تكلم فيه. وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: ليس بالحافظ، وهذا يخاف منه الغلط أحيانا، فإذا كان لحديثه شاهد علم أنَّه محفوظ، وهذا له شواهد متعددة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 195)|التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530)، وأبو داود (3227) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبرةَ والحَمَّامَ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/307|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٧ -لا تُصَلُّوا إلى المتحَدِّثينَ والنِّيامِ.

خلاصة حكم المحدث : [واهٍ]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/85|التخريج : أخرجه أبو داود (694)، وابن ماجة (959)، وأبو يعلى (2738) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨ -عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهى عن الصَّلاةِ في سَبعِ مواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجْزَرةِ، والمَزْبلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهْرِ بَيتِ اللهِ، ومَعاطِنِ الإبِلِ.

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/316
الحديث كاملاً

٢٩ -كنتُ جالسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجُلٌ فقال: أتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: إنْ شِئْتَ فتَوَضَّهْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّهْ، قال: أفنتوَضَّأُ مِن لحومِ الإبِلِ؟ قال: نعم، تتوضَّأُ من لحومِ الإبِلِ، قال: أفأُصَلِّي في مبارِكِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: أصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت جيد الإسناد]
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه مسلم (360)، وابن خزيمة (31)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1455) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ فجاءه رَجُلٌ فقال: أصَلِّي في مَبارِكِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: نُصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/312|التخريج : أخرجه مسلم (360)، وابن خزيمة (31)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1455) باختلاف يسير تامًا.
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: أنُصَلِّي في أعطانِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: أنصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم. قال: أنتوَضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: لا. قال: أنتوضَّأُ مِن لحومِ الإبِلِ؟ قال: نعم.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت جيد الإسناد]
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وابن خزيمة (32)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (26) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٢ -اجْعَلوا في بُيُوتِكم مِن صَلاتِكم، ولا تتَّخِذوها قُبورًا.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/308|التخريج : أخرجه البخاري (1187)، ومسلم (777)، وأبو داود (1043) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٣ -«نهى أن يُصَلَّى بَيْنَ القُبورِ».

خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1872|التخريج : أخرجه ابن حبان (1698) واللفظ له، والبزار (6487)، وأبو يعلى (2788)
الحديث كاملاً

٣٤ -إن لَم تَجِدوا إلَّا مَرابضَ الغَنَمِ وأعطانَ الإبلِ، فصلُّوا في مَرابضِ الغَنمِ ، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبِلِ.

غريب المفردات :
مَرابضِ الغَنمِ:
مأواها
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1254|التخريج : أخرجه ابن ماجة (768) واللفظ له، والدارمي (1431)، وابن حبان (1700) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نَهى عن الصَّلاةِ في أعْطانِ الإبِلِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/674|التخريج : أخرجه النسائي (735)، وابن ماجه (769)، وأحمد (20556) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٦ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ في أَعطانِ الإبِلِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/674|التخريج : أخرجه النسائي (735)، وابن ماجه (769)، وأحمد (20556) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -مِثل: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن يُصَلَّى في سَبْعةِ مَواطِنَ: في المَزْبَلةِ، والمَجْزَرةِ، والمَقْبَرةِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، والحَمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ ، وفَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ اللهِ].

غريب المفردات :
مَعاطِنِ الإبِلِ:
مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض أهل الحديث من قبل حفظه، منهم يحيى بن سعيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 288
الحديث كاملاً

٣٨ -الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمقبرةَ

غريب المفردات :
الحمَّامَ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/27|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
الحديث كاملاً

٣٩ -[ حديثٌ ] في النهيِّ عن الصَّلاةِ في المقبَرةِ وأرضِ بابلٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن الغفاري قال ابن يونس ما أظنه سمع من علي
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه أبو داود (490)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1003)، والبيهقي (4421) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٠ -الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلَّا المقبرةَ والحمَّامَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 121|التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
الحديث كاملاً