بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم

٥٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٥٣ نتيجة

حجم الخط

١ -فضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ الحرامِ على غيرِه مائةُ ألْفِ صَلاةٍ، وفي مَسْجدي ألْفُ صَلاةٍ، وفي [مَسجِدِ بَيتِ المقدِسِ] خمْسُ مائةِ صَلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : البزار|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : أخرجه البزار (4142)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1186)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (609) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -صَلاةٌ في مَسْجدي هذا أفضَلُ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ مِن المساجدِ، إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصَلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ في مَسْجدي هذا بمائةِ صَلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : الحاكم|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : أخرجه أحمد (16117)، والحميدي (970)، والطيالسي (1464) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -فضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ الحرامِ على غيرِه مائةُ ألْفِ صَلاةٍ، وفي مَسْجدي ألْفُ صَلاةٍ، وفي [مَسجِدِ بَيتِ المقدِسِ] خمْسُ مائةِ صَلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : من أجود ما روي في مضاعفة الصلوات بالمسجد الأقصى.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/228|التخريج : أخرجه البزار (4142)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1186)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (609) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -لو زِيدَ فيه إلى صنعاءِ اليمنِ، فهو مَسْجدي.

خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل مِنْ كلام النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنما نُقِلَ شيءُ مِنْ ذلك عن عُمَرَ رَضي اللهُ عنه
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/925
الحديث كاملاً

٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّ الصَّلاةَ في المسجِدِ النَّبويِّ خيْرٌ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجِدَ الحرامَ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/635
الحديث كاملاً

٦ -صَلاةٌ في مَسْجدي هذا أفضَلُ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا مَسجِدَ الكعبةِ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/637
الحديث كاملاً

٧ -كان مُعاذٌ يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، ثمَّ يَنْطلِقُ إلى قَومِه، فيُصَلِّيها بهم، هي له تَطوُّعٌ، ولهم مَكتوبةٌ.

خلاصة حكم المحدث : هو في الصحيحين بدون (هي إلخ)
الراوي : جابر|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/53|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1 / 57)، باختلاف يسير، والبخاري (711)، والسراج في ((الحديث)) (165)، باختلاف يسير، مختصرا.
الحديث كاملاً

٨ -فَضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ الحرامِ على غيرِه مائةُ ألفِ صلاةٍ، وفي مسجدي ألفُ صلاةٍ، وفي مسجِدِ بيتِ المَقدِسِ خَمْسُمائةِ صلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه سعد بن سالم يعني القداح وليس بذاك عن سعيد بن بشير قال الذهبي: شبه المجهول
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/494|التخريج : أخرجه البزار (4142)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1186)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (609) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -الصَّلاةُ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ، والصَّلاةُ في مسجدي عشَرةُ آلافِ صلاةٍ، والصَّلاةُ في مسجدِ الرِّباطاتِ ألفُ صلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/81|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 46)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/ 246) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٠ -الصَّلاةُ في المَسجِدِ الحَرامِ بمِئةِ ألْفِ صَلاةٍ، والصَّلاةُ في مَسجِدي بألْفِ صَلاةٍ، والصَّلاةُ في بَيتِ المَقدِسِ بخَمسِمِئةِ صَلاةٍ.

غريب المفردات :
بَيتِ المَقدِسِ:
معناه: بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة، وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام، وإبعاده منها ومن شدده
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : البزار|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/344|التخريج : أخرجه البزار (4142)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3845) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -لا يَنبَغى لِلمَطيِّ أنْ تُشَدَّ رِحالُه إلى مَسجِدٍ تُبتَغى فيه الصَّلاةُ، غَيرَ المَسجِدِ الحَرامِ، والأقصى ومَسجِدي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/344
الحديث كاملاً

١٢ -حدَّثني أبو هُرَيْرةَ قال: لقِيتُ أبا بَصْرةَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: من أين أقبَلْتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الطُّورِ ، حيثُ كلَّم اللهُ موسى، فقال له: لوْ لقِيتُكَ قبْلَ أنْ تذهَبَ لَزجَرْتُكَ، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: مسجِدِ الحرامِ، والمسجِدِ الأَقْصى، ومسجِدي بالمدينةِ.

غريب المفردات :
الطُّورِ:
هو الجبل الذي كلم فيه موسى
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو بصرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 586|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (586) واللفظ له، وأحمد (27230)، والطبراني (2161) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، والمسجِدِ الأَقْصى، ومسجِدي هذا.

غريب المفردات :
الرِّحالُ:
الخشبة التي يستند إليها راكب البعير
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 577|التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -لا تُشَدُّ العُرُضُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدِ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 578|التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً بلفظ: "والمسجد الأقصى"
الحديث كاملاً

١٥ -ما بيْنَ بَيْتي ومِنبَري رَوْضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، ومِنبَري على حَوْضي.

غريب المفردات :
رَوْضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة أو أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2876|التخريج : أخرجه البخاري (1196)، ومسلم (1391)
الحديث كاملاً

١٦ -ما بيْنَ بَيْتي ومِنبَري رَوْضةٌ من رياضِ الجنَّةِ، ومِنبَري على حَوْضي.

غريب المفردات :
رَوْضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2877|التخريج : أخرجه البخاري (1196)، ومسلم (1391)، وأحمد (7223) جميعهم بلفظه بغير شك.
الحديث كاملاً

١٧ -لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.

غريب المفردات :
لا تُعمَلُ المَطِيُّ:
لا تسير ويسافر عليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بصرة بن أبي بصرة الغفاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 580|التخريج : أخرجه أحمد (23848)، وابن حبان (2772) كلاهما باختلاف يسير، والنسائي (1430) مطولا.
الحديث كاملاً

١٨ -لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.

غريب المفردات :
لا تُعمَلُ المَطِيُّ:
لا تسير ويسافر عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بصرة بن أبي بصرة الغفاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 583|التخريج : أخرجه أحمد (23848)، وابن حبان (2772) كلاهما باختلاف يسير، والنسائي (1430) مطولا.
الحديث كاملاً

١٩ -«ما بيْن بَيْتي ومِنبَرِي رَوضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ومِنبري على تُرْعةٍ مِن تُرَعِ الجَنَّةِ».

غريب المفردات :
رَوضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع مظلم لكن متن الحديث صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 118|التخريج : أخرجه أبو يعلى (118)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (118) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٠ -صَلاةٌ في مَسْجِدي هذا أفضَلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواه منَ المَساجدِ إلَّا المَسجدَ الحَرامَ، وصَلاةٌ في المَسجدِ الحَرامِ أفضَلُ من مِئةِ صَلاةٍ في مَسْجِدي.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على رسم الصحيح، وروي حديث ابن الزبير هذا موقوفًا عليه، ومن رفعه أحفظ وأثبت من جهة النقل كما قاله ابن عبد البر [وورد] معناه من حديث جابر مرفوعًا وإسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 107|التخريج : أخرجه أحمد (16117)، وابن حبان (1620)، والبيهقي (10577) باختلاف يسير
الحديث كاملاً