بحث

التصنيف الموضوعي: مظالم - خطورة المظالم

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مظالم - خطورة المظالمإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -[حديثُ: الظالمُ عَدْلُ اللهِ في الأرضِ].

خلاصة حكم المحدث : لا أستحضره
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الجواهر والدرر
الصفحة أو الرقم : 2/928
الحديث كاملاً

٢ -" ثَلاثُ دَعواتٍ مُستجاباتٍ لا شكَّ فيهِنَّ: دَعوةُ المَظْلومِ، ودَعوةُ المُسافِرِ، ودَعوةُ الوالِدِ على ولدِهِ ".

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكن له شاهد يتقوى به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 980|التخريج : أخرجه أبو داود (1536)، والترمذي (1905) واللفظ له، وابن ماجه (3862)، وأحمد (7510)
الحديث كاملاً

٣ -شَهيدُ البَحْرِ مِثلُ شَهيدَيِ البَرِّ، والمائِدُ في البَحْرِ كالمُتَشحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بَيْنَ المَوْجتَينِ كقاطِعِ الدُّنْيا في طاعةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وإنَّ اللهَ تَعالى وَكَّلَ مَلَكَ المَوْتِ في قَبْضِ الأرْواحِ، إلَّا شَهيدَ البَحْرِ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَتَوَلَّى قَبْضَ أرْواحِهم، (وشَهيدُ البَرِّ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ إلَّا الدَّيْنَ، وشَهيدُ البَحْرِ يُغفَرُ له كلُّ شيءٍ والدَّيْنُ).

خلاصة حكم المحدث : من رواية عفير بن معدان الحمصي، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 416|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2778)، والطبراني (8/ 170) (7716) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ مُحمَّدٍ، عن أبي رَجاءٍ عَبْدِ اللهِ بنِ واقِدٍ الخُراسانيِّ، عن عبَّادِ بنِ كَثيرٍ، عن الجُرَيريِّ، عن أبي نَضْرةَ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إيَّاكم والغِيبةَ؛ فإنَّ الغِيبةَ أَشَدُّ مِن الزِّنى، وإنَّ الرَّجُلَ قد يَزْني فيَتوبُ اللهُ عليه، وإنَّ صاحِبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتَّى يَغفِرَ له صاحِبُه.

خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: هذا الحَديثُ مُنكَرٌ؟ قالَ: كما يكونُ، أَسأَلُ اللهَ العافيةَ، يَجيءُ عبَّادُ بنُ كَثيرٍ البَصْريُّ بمِثلِ هذا.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1854|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6590)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (2/ 565)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (26) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -بابانِ معجَّلانِ في الدنيا البغيُ وقطيعةُ الرَّحمِ

غريب المفردات :
البغيُ:
هو الظلم والإساءة إلى المخلوقات
خلاصة حكم المحدث : [جعله] محمد بن عبيد الطنافسي بخلاف الجماعة [يعني جعله في حديث أنس ]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/37|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (895) باختلاف يسير، والحاكم (7350) مطولاً، والخطيب في ((الموضح)) (1/44) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦ -عن ابنِ مسعودٍ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الظلمِ أعظمُ قال ذراعٌ من الأرضِ ينتقِصه المرءُ المسلمُ من حقِّ أخيه فليس حصاةٌ من الأرضِ يأخذها أحدٌ إلا طوَّقَها يومَ القيامةِ إلى قعرِ الأرضِ ولا يعلم قعرَها إلا الذي خلقَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/16|التخريج : أخرجه أحمد (3767) واللفظ له، والطبراني (10/267) (10516) مختصراً
الحديث كاملاً

٧ -لتؤدُّنَّ الحقوقَ إلى أَهْلِها

خلاصة حكم المحدث : صحف فيه يحيى بن معين فقال : ابن مزاحم وإنما هو ابن مراجم
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 282|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1392)، والدارقطني في ((علله)) (287) معلقًا واللفظ لهما تامًا، وأحمد (520)، وابن أبي داود في ((البعث)) (35) بالفقرة الثانية فقط من الحديث التام.
الحديث كاملاً