التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

١ -عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عَنهُما: أنَّه خَرَجَ مِن مَكَّةَ وقالَ: لا أبقَى في بَلَدٍ سَيِّئاتُه وحَسَناتُه سَواءٌ.

٢ -فَضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ الحرامِ على غيرِه مائةُ ألفِ صلاةٍ، وفي مسجدي ألفُ صلاةٍ، وفي مسجِدِ بيتِ المَقدِسِ خَمْسُمائةِ صلاةٍ.

٣ -المدينةُ خيرٌ مِن مكَّةَ، وفي روايةٍ: أفضلُ مِن مكَّةَ.

٤ -تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وما تُدعى رِباعُ مَكةَ إلَّا السَّوائِبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ.

غريب المفردات :

رِباعُ مَكةَ:

دورها

٥ -[رِباعُ مَكةَ] على عَهدِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، ما تُباعُ ولا تُكرى.

٦ -تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وما تُدعى رِباعُ مَكةَ إلَّا السّوائِبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ. زادَ البَيهَقيُّ: ومَنِ استَغنى أسكَنَ.

غريب المفردات :

رِباعُ مَكةَ:

دورها

٧ -مكَّةُ حرامٌ، وحرامٌ بَيْعُ رِباعِها، وحرامُ أَجْرُ بُيوتِها.

٨ -مكَّةُ مُناخٌ، لا يُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَقِي درَجَ البيتِ يومَ الفتحِ، فقال: الحمدُ للهِ الذي صدَق وَعْدَهُ، ونصَر عبدَهُ، وهزَم الأحزابَ وَحْدَهُ، هي حرامٌ بحرامِ اللهِ، لا يُختلى خَلَاها، ولا يُنفَّرُ صيدُها، ولا تُلتقَطُ لُقَطتُها، إلَّا لِمُنشِدٍ ، فقال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، إلَّا الإذخِرَ ؛ فإنَّه لبيوتِنا ومَوْتانا. فقال: إلَّا الإذخِرَ ، المسلِمون يدٌ على مَن سِواهم، تَتكافأُ دماؤُهم، ويسعى بذِمَّتِهم أدناهم، ويُجِيرُ عليهم أقصاهم، ولا يُقتَلُ مؤمِنٌ بكافرٍ، ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ، ولا يَتوارَثُ أهلُ مِلَّتَيْنِ.

غريب المفردات :

رَقِي:

أي: ارتفع واشتهر وصعد

ولا يُنفَّرُ:

أي: لا يتعرض له بالاصطياد وغيره

إلَّا لِمُنشِدٍ:

أي: لا يجوز الأخذ إلا لمنشد، أي: معرف

الإذخِرَ:

حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب

الإذخِرَ:

حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب

تَتكافأُ:

الأكفاء: النظراء والأمثال

١٠ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ قولَه: الرُّكنُ -يعني: الحَجَرَ- يمينُ اللهِ في الأرضِ، يُصافِحُ بها خَلْقَه مُصافَحةَ الرَّجُلِ أخاهُ.

١١ -اللَّهُمَّ إنَّك أخرَجتَني من أحَبِّ البِقاعِ إليَّ فأسكِنِّي أحبَّ البِقاعِ إليك.

١٢ -مَكةُ مُناخٌ، لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.

١٣ -(مَكَّةُ مُناخٌ لا يُباعُ رِباعُها-وأحسَبُه قال:- ولا تُباعُ بُيوتُها).

١٤ -مَكَّةُ مَتاعٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤاجَرُ بُيوتُها.

١٥ -من مات في أَحَدِ الحَرَمينِ بُعِثَ آمِنًا يومَ القيامةِ.

١٦ -لا تُغزى بعدَها إلى يومِ القيامةِ

١٧ -لا تُغزى مكةُ بعد اليومِ أبدًا

١٨ -جعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يَتلو عليَّ هذهِ الآيةَ : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا } حتى فرغَ مِنَ الآيةِ، ثمَّ قال : يا أبا ذرٍّ لوْ أنَّ الناسَ كلَّهمْ أَخذوا بِها لكفتْهُمْ. قال : فجعلَ يَتلوها ويُرددُها عليَّ حتى نعِستُ، ثمَّ قال : يا أبا ذرٍّ كيفَ تصنعُ إنْ أُخرجْتَ مِنَ المدينةِ ؟ قال : قلتُ : إلى السعةِ والدعةِ، أنطلقُ حتى أكونَ حمامةً مِنْ حمامِ مكةَ. قال : كيفَ تصنعُ إنْ أُخرجتَ مِنْ مكةَ ؟ قال : قلتُ : إلى السعةِ والدعةِ، إلى الشامِ والأرضِ المقدسةِ. قال : فكيفَ تصنعُ إنْ أخرجتَ مِنَ الشامِ ؟ قال : قلتُ : إذنْ والذي بعثَكَ بالحقِّ أضعَ سيْفي على عاتِقي. قال : أوْ خيرٌ مِنْ ذلكَ ؟ قال : قلتُ : أوْ خيرٌ مِنْ ذلكَ، قال : تسمعُ وتطيعُ، وإنْ كان عبدًا حبشيًا

غريب المفردات :

مَخْرَجًا:

أي: طريقا يخرجه من كل عسير

١٩ -كانت بُيوتُ مكَّةَ تُدْعى السَّوائبَ، لم تُبَعْ رِباعُها في زمانِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبي بكرٍ، ولا عمرَ، مَن احتاجَ سكَنَ، ومَن استَغْنى أَسْكَنَ.

٢٠ -مكَّةُ مُناخٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤجَّرُ بُيوتُها.