بحث

التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود

١٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مولود - العقيقة عن المولودإلغاء التصنيف ×

١٤ نتيجة

حجم الخط

٢ -يُعَقُّ عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتانِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.

غريب المفردات :
مُكافِئتانِ:
أي: متساويتان في السن، أي: متقاربتان
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/301|التخريج : أخرجه أحمد (27582)، والطبراني (24/ 183) (461)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (82) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -للغُلامِ عَقيقَتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.

خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/ 40|التخريج : أخرجه البزار (5157)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1047) واللفظ لهما، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -كلُّ غُلامٍ مرهونٌ بعَقيقتِهِ، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِهِ. وقال بَهْزٌ في حديثِهِ: ويُدَمَّى ، ويُسَمَّى فيه، ويُحلَقُ، قال يَزيدُ: رأسُهُ.

غريب المفردات :
ويُدَمَّى:
أي: يلطخ رأسه بدم العقيقة
خلاصة حكم المحدث : الصواب ويسمى، ومن قال و(يُدمى) فقد وهم
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 59|التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -كلُّ غُلامٍ رَهْينةٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يَوْمَ سابِعِه، ويُسمَّى، ويُحلَقُ رأسُه.

غريب المفردات :
رَهْينةٌ:
مرهون محبوس
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 413|التخريج : أخرجه أبو داود (2837)، والترمذي (1522)، وابن ماجة (3165) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ».

خلاصة حكم المحدث : جرير يخطئ في حديث قتادة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2490|التخريج : أخرجه البيهقي (19295) واللفظ له، وابن حبان (1366)، وأبو يعلى (2945)
الحديث كاملاً

٧ -"في الغُلامِ عَقيقةٌ، فأَهْريقوا عنه دِماءً، وأَميطوا عنه الأَذى".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : سلمان بن عامر الضبي|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 140|التخريج : أخرجه البخاري (5471)، وأبو داود (2839)، والترمذي (1515) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٨ -في العَقيقةِ: "عن الغُلامِ شاتانِ".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أم كرز|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 142|التخريج : أخرجه أبو داود ‏‏(2834)، والترمذي ‏‏(1516)، وابن ماجه ‏‏(3162) بلفظه وزيادة‏
الحديث كاملاً

٩ -حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحَسَنِ والحُسَيْنِ بكَبْشَينِ؟

خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ جَريرٌ في هذا الحَديثِ، إنَّما هو: قَتادةُ، عن عِكْرِمةَ، قالَ: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : أنس|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1633|التخريج : أخرجه ابن حبان ‏‏(5309)، والطبراني ‏في ((الأوسط)) (2/ ‏‏246)‏_x000D_ ‏ (1878) واللفظ لهما، ‏والبيهقي (19295) ‏باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن حَسَنٍ وحُسَينٍ [بكبشَيْنِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن وهب عن جرير عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/206|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1038) واللفظ له، وابن حبان (1366)، والبيهقي (19295)
الحديث كاملاً

١١ -أنَّها سأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ العَقِيقةِ فقال: نَعَم، عنِ الغُلامِ شاتانِ، وعنِ الأنثى واحدةٌ، لا يضُرُّكم ذُكرانًا كُنَّ أو إناثًا.

غريب المفردات :
العَقِيقةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 357/1|التخريج : أخرجه أبو داود (2835)، والترمذي (1516)، والنسائي (4217) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ العقيقةِ فقالَ لا أحبُّ العقوق, وَكَأنَّهُ إنَّما كرِهَ الاسمَ وقالَ من ولدَ لَهُ ولدٌ فأحبَّ أن ينسُكَ عن ولدِهِ فليفعَل

غريب المفردات :
العقيقةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : مسند ومن حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده واختلف فيه على عمرو
الراوي : والد رجل من بني ضمرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/304|التخريج : أخرجه مالك (1838)، وأحمد (23134) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (980) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن حسنٍ وحُسينٍ يومَ السابعِ وسمَّاهما وأمر أن يُماطَ عن رأسِه الأذَى

خلاصة حكم المحدث : لولا عنعنة ابن جريج لقلت بصحته لمتابعاته
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/380|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (43)، وأبو يعلى (4521)، وابن حبان (5311) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٤ -عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحسنِ والحُسينِ بكبشَينِ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات لولا عنعنة قتادة فهو مدلس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/381|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (47)، وأبو يعلى (2945)، وابن حبان (5309) واللفظ له.
الحديث كاملاً