بحث

التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مولود - العقيقة عن المولودإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ عقَّ عليهِ السَّلامُ عنِ الحسَنِ كبشًا وعنِ الحُسَيْنِ كبشًا

خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه على عكرمة من وجهين – أحدهما – أن أبا حاتم قال روى عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو الأصح – الثاني – [ورد] عن عكرمة عن ابن عباس أنه عليه السلام عق عن الحسن
الراوي : عكرمة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 9/302|التخريج : أخرجه ابن الجارود (980)، والبيهقي (19310)، والطبراني (11/ 316) (11856) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عن الحسَنِ والحُسَينِ يوْمَ السَّابعِ، وسَمَّاهما، وأمَرَ أنْ يُماطَ عن رأْسِهما الأَذى.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/359
الحديث كاملاً

٣ -خبَرُ أنْ يقولَ الذَّابحُ بعْدَ التَّسميةِ: اللَّهُمَّ لك وإليك عَقيقةُ فُلانٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/362
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للسَّائلِ عنها: لا يُحِبُّ اللهُ العُقوقَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/359
الحديث كاملاً

٥ -سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقةِ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، وكأنَّه كَرِهَ الاسمَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، يَنسُكُ أحدُنا عن وَلدِه؟ فقال: مَن أحبَّ منكم أنْ يَنسُكَ عن وَلدِه فليَفعَلْ عنِ الغلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.

غريب المفردات :
العَقيقةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/297|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1055)، واللفظ له، والنسائي (4212)، وعبد الرزاق (7961)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -للغُلامِ عَقيقتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.

خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1047|التخريج : أخرجه البزار (5157)، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327)، والدارقطني في ((العلل)) (15/403) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -عن زَيْدِ بنِ أسلَمَ، عن رجُلٍ مِن بَني ضَمْرةَ، عن رجُلٍ مِن قومِهِ سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ، فقال: ما تَرى في العَقيقةِ؟ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، ومَن وُلِدَ له وَلَدٌ فأحبَّ أنْ يَنسُكَ عنه فلْيَفعَلْ.

خلاصة حكم المحدث : حسن [لغيره]
الراوي : رجل|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1056|التخريج : أخرجه أحمد (23643)، ومالك (1838/486)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (980)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1056) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٨ -لَمَّا وَلَدتْ فاطِمَةُ حَسَنًا قالت: يا رسولَ اللهِ، ألَا أَعُقُّ عن ابْني بدَمٍ؟ قال: لا، ولكِنْ احْلِقي شَعَرَه، وتَصَدَّقي بوَزْنِ شَعَرِه من فِضَّةِ على المَساكينِ والأوْفاضِ ، وكان الأوفاضُ ناسًا من أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُحتاجينَ في المَسجِدِ أو في الصُّفَّةِ.

غريب المفردات :
الأوْفاضِ:
هم الفرق والأخلاط من الناس
الأوفاضُ:
هم الفرق والأخلاط من الناس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك: سيئ الحفظ. [وورد] بنحوه عن عبد الله بن محمد بن عيل قال: فسألت علي بن الحسين فحدثني عن أبي رافع... وسنده حسن
الراوي : أبو رافع|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 279|التخريج : أخرجه أحمد (27183)، وابن الجعد في ((المسند)) (2295)، والطبراني (1/310) (920) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العقيقةِ فقال لا يحبُّ اللهُ عزَّ وجلَّ العقوقَ وكأنه كرِه الاسمَ قال يا رسولَ اللهِ إنما نسألُك أحدُنا يُولد له قال من أحبَّ أن ينسِكَ عن ولدِه فلْينسكْ عنه عنِ الغلامِ شاتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ

غريب المفردات :
العقيقةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شعيب حسن الحديث يحتج به
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/392|التخريج : أخرجه أبو داود (2842)، وأحمد (6713) مطولاً، والنسائي (4212) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٠ -نُفِسَ لعبدِ الرَّحمنِ بن أبِي بكرٍ غلامٌ فقيل لعائشةَ يا أمَّ المؤمنين عُقِّي عنه جَزورًا فقالت معاذَ اللهِ ولكن ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ,شاتانِ مُكافَئتانِ

غريب المفردات :
مُكافَئتانِ:
أي: متساويتان في السن، أي: متقاربتان
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/390|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1042)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/325)، والدارقطني في ((العلل)) (15/407)
الحديث كاملاً

١١ -لما ولدتْ فاطمةُ حسنًا قالت ألا أَعقُّ عنِ ابني بدمٍ قال لا ولكن احلِقي رأسَه وتصدَّقي بوزنِ شعرِه من فضةٍ على المساكينِ والأوفاضِ وكان الأوفاضُ ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحتاجِينَ في المسجدِ أو في الصُّفَّةِ ففعلتُ ذلك قالت فلما ولدتُ حُسينًا فعلتُ مثلَ ذلك

غريب المفردات :
الأوفاضِ:
هم الفرق والأخلاط من الناس
الأوفاضُ:
هم الفرق والأخلاط من الناس
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أن شريكا وهو ابن عبد الله القاضي سيء الحفظ لكنه لم يتفرد به
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/403|التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 30) (2576) واللفظ له، وأحمد (23877)، والبيهقي (19327) بنحوه
الحديث كاملاً

١٢ -سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ العقيقَةِ ؟ فقالَ: لا أُحِبُّ العُقُوقَ، وكأنَّهُ كَرِهَ الاسْمَ، قالُوا: يا رسولَ اللهِ يَنْسُكُ أحدُنَا عَن وَلَدِهِ، فقالَ: مَن أحبَّ منكُم أن يَنسُكَ عن وَلَدِهِ فلْيَفْعَلْ: عنِ الغُلامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وعنِ الجارِيَةِ شَاةٌ

غريب المفردات :
العقيقَةِ:
هي الذبيحة التي تذبح عن المولود
خلاصة حكم المحدث : من أحسن أسانيد حديثه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/305|التخريج : أخرجه أبو داود (2842)، وأحمد (6713) مطولاً، والنسائي (4212) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً