حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ عقَّ عليهِ السَّلامُ عنِ الحسَنِ كبشًا وعنِ الحُسَيْنِ كبشًا
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه على عكرمة من وجهين – أحدهما – أن أبا حاتم قال روى عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو الأصح – الثاني – [ورد] عن عكرمة عن ابن عباس أنه عليه السلام عق عن الحسن
الراوي : عكرمة| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 9/302| التخريج : أخرجه ابن الجارود (980)، والبيهقي (19310)، والطبراني (11/ 316) (11856) بلفظه.
٢ - كُنَّا في الجاهِليَّةِ إذا وُلِدَ لِأحَدِنا غُلامٌ ذَبَحَ شاةً، ولَطَّخَ رَأْسَه بدَمِها، فلَمَّا جاءَ اللَّهُ بالإسلامِ، كُنَّا نَذبَحُ شاةً، ونَحلِقُ رَأْسَه، نُلَطِّخُه بزَعفَرانٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث
الراوي : بريدة بن الحصيب| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 133| التخريج : أخرجه أبو داود (2843) واللفظ له، والحاكم (7594)، والبيهقي (19288)
٣ - يُعَقُّ عنه يوْمَ سابعِه مِن الإبلِ، والبقَرِ، والغنَمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/361| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1 / 119)، واللفظ له، وبزيادة في أوله.
٤ - لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عن الحسَنِ والحُسَينِ يوْمَ السَّابعِ، وسَمَّاهما، وأمَرَ أنْ يُماطَ عن رأْسِهما الأَذى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/359
٥ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَقَّ عن الحسَنِ والحُسينِ كَبْشًا كَبْشًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/362
٦ - خبَرُ أنْ يقولَ الذَّابحُ بعْدَ التَّسميةِ: اللَّهُمَّ لك وإليك عَقيقةُ فُلانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/362
٧ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال للسَّائلِ عنها: لا يُحِبُّ اللهُ العُقوقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 3/359
٨ - كلُّ غُلامٍ رَهينة ٌ بعَقيقتِه، تُذبَحُ عنه يومَ السابِعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُسمَّى.
غريب المفردات :
رَهينةٌ: مرهون محبوس خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/297| التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
٩ - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحسَنِ والحُسينِ رضِيَ اللهُ عنهما بكَبشَينِ كَبشَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/299
١٠ - عقَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حسَنٍ وحُسينٍ بكَبشَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/299| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2945)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1038)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (47) واللفظ لهم.
١١ - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ العَقيقة ِ فقال: لا أُحِبُّ العُقوقَ، وكأنَّه كَرِهَ الاسمَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، يَنسُكُ أحدُنا عن وَلدِه؟ فقال: مَن أحبَّ منكم أنْ يَنسُكَ عن وَلدِه فليَفعَلْ عنِ الغلامِ شاتانِ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.
غريب المفردات :
العَقيقةِ: هي الذبيحة التي تذبح عن المولود خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/297| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1055)، واللفظ له، والنسائي (4212)، وعبد الرزاق (7961)، باختلاف يسير.
١٢ - يُعَقُّ عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتان ِ ، وعنِ الجاريةِ شاةٌ.
غريب المفردات :
مُكافِئتانِ: أي: متساويتان في السن، أي: متقاربتان خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/301| التخريج : أخرجه أحمد (27582)، والطبراني (24/ 183) (461)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (82) جميعهم باختلاف يسير.
١٣ - الغلامُ مُرْتَهَنٌ بعقيقتِه ِ تُذْبَحُ عَنهُ يَومَ السَّابِعِ، ويُسمَّى، ويُحلَقُ رأسُهُ.
غريب المفردات :
الغلامُ مُرْتَهَنٌ بعقيقتِهِ: أنه إذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في أبويه، وقيل: غير ذلك خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/268| التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
١٤ - عَقَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ حسَنٍ وحُسينٍ بكَبشَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/264| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2945)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1038)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1878)، وابن حبان (5309) جميعا بلفظه .
١٥ - الغُلامُ مُرتَهَنٌ بعَقيقَتِه ، تُذبَحُ عنه يَومَ السابِعِ، ويُسَمَّى، ويُحلَقُ رَأْسُه.
غريب المفردات :
الغُلامُ مُرتَهَنٌ بعَقيقَتِه: أنه إذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في أبويه، وقيل: غير ذلك خلاصة حكم المحدث : وإسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/184| التخريج : أخرجه الترمذي (1522) بلفظه، وأبو داود (2838)، والنسائي (4220) بنحوه، وأشار إليه البخاري ((7/ 85))
١٦ - عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حَسَنٍ وحُسَينٍ بكَبشَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/ 246| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2945)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1038)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (47) واللفظ لهم.
١٧ - للغُلامِ عَقيقَتانِ، وللجاريةِ عَقيقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 17/ 40| التخريج : أخرجه البزار (5157)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1047) واللفظ لهما، وأخرجه الطبراني (11/150) (11327) باختلاف يسير
١٨ - الغُلامُ مُرْتَهَنٌ بعَقيقَتِه ِ ، أو قال: بعَقيقةٍ تُذبَحُ يومَ السَّابعِ، ويُحلَقُ رأسُهُ، ويُسَمَّى.
غريب المفردات :
الغُلامُ مُرْتَهَنٌ بعَقيقَتِهِ: أنه إذا لم يعق عنه فمات طفلا لم يشفع في أبويه، وقيل: غير ذلك خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1030| التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير
١٩ - كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقتِهِ، تُذبَحُ عنه يومَ سابعِهِ ويُحلَقُ رأسُهُ ويُسَمَّى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1033| التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522) باختلاف يسير، والنسائي (4220)
٢٠ - كلُّ غُلامٍ رَهينٌ بعَقيقتِهِ، فتُذبَحُ عنه، ويُسَمَّى، ويُحلَقُ رأسُهُ في اليومِ السَّابعِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1032| التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والترمذي (1522)، والنسائي (4220) باختلاف يسير