بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليهاإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -أسْلَمْتُ وتَحْتي عَشرُ نِسوةٍ، أربعٌ منْهنَّ مِن قُريشٍ، إحْداهنَّ بِنتُ أبي سُفيانَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهنَّ أرْبعًا، وخَلِّ سائرَهنَّ، قال: فاختَرْتُ منهنَّ أربعًا، منْهنَّ ابنةُ أبي سُفيانَ.

خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الحديث ثقات إلَّا أن فيه إرسالا
الراوي : عروة بن مسعود|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/319|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 261)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7659)، والبيهقي (14172) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أسلَمَتِ امرأةٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتزَوَّجَت، فجاء زَوْجُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنْتُ أسلَمْتُ، وعَلِمَتْ بإسْلامي، فانتَزَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من زَوجِها الآخَرِ، ورَدَّها على زَوْجِها الأوَّلِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه سماك روايته عن عكرمة مضطربة]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/123|التخريج : أخرجه أبو داود (2239)، وابن ماجه (2008)، وأحمد (2972) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أَسلَمْتُ وعنْدي ثَمانِ نِسْوةٍ، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرْتُ ذلك له، فقالَ: اخْتَرْ مِنهنَّ أرْبَعًا.

خلاصة حكم المحدث : رواية مُحمَّد بن أبي ليلى، عن حميضة بن الشمردل، وقد ضعفا
الراوي : قيس بن الحارث|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 504
الحديث كاملاً

٤ -عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ كانَ عنْدَه عَشْرُ نِسْوةٍ، فأَسلَمَ، وأَسلَمْنَ معَه، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَخْتارَ مِنهنَّ أرْبَعًا.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سرار بن مجشر، وهو بصري ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو علي الحافظ|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4115|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (13962) واللفظ له، والترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٥ -«رَدَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أبي العاصِ زَيْنَبَ بالنِّكاحِ الأوَّلِ، ولم يُحدِثْ شَيئًا».

خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عباس أجود إسنادا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : يزيد بن هارون|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 356|التخريج : أخرجه الطبراني (19/202 رقم 455) واللفظ له، وأبو داود (2240) بلفظ مقارب، والترمذي (1143) بنحوه
الحديث كاملاً

٦ -أسلمَ غيلانُ بنُ سلمةَ وتحتَهُ عشرُ نسوةٍ فقال لهُ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : خذْ مِنهنَّ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده الصحة ولكن قال البخاري غير محفوظ وأعله أبو حاتم وأبو زرعة وأحمد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 248|التخريج : أخرجه أحمد (5558)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (37439)، والدارقطني في ((علله)) (13/124) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُما : ليس طلاقُ أهلِ الشِّركِ بشيءٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 633/2
الحديث كاملاً

٨ -أسلَم غَيلانُ بنُ سَلَمَةَ وتحتَه عَشْرُ نِسوَةً, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اختَرْ منهُنَّ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : شهرة القصة تغني عن إسنادها
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 697/2|التخريج : أخرجه أحمد (5558)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (37439)، والدارقطني في ((علله)) (13/124) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً