بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج

٥٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الحث على التزويجإلغاء التصنيف ×

٥٨ نتيجة

حجم الخط

١ -عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن التَّبتُّلِ .

غريب المفردات :
التَّبتُّلِ:
هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2022/11/10
الحديث كاملاً

٢ -تَزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ .

غريب المفردات :
تَزوَّجوا الوَدودَ:
هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج
الوَلودَ:
أي: كثيرة الولادة
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 11/283
الحديث كاملاً

٣ -لا صَرورةَ في الإسلامِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عطاء بن وراز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/164|التخريج : أخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844)، والحاكم (1644) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -ذَرُوا الحسناءَ العقيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ .

غريب المفردات :
الوَلُودِ:
أي: كثيرة الولادة
خلاصة حكم المحدث : فيه حسان بن الأزرق ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/170|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 371)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (3076) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٥ -ركعتانِ مِن المتزوِّجِ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ ركعةً مِن الأعزَبِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: مجاشع بن عمرو وفي الميزان عن ابن معين إنه أحد الكذابين وقال البخاري: مجاشع بن عمرو منكر مجهول
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/268|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (751) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -تزوَّجوا في الحُجْزِ الصَّالحِ؛ فإنَّ العِرْقَ دسَّاسٌ.

غريب المفردات :
العِرْقَ:
الأصل من النسب
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي، قال يحيى: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/34|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 72)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1015) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -ركعتانِ مِن رَجُلٍ وَرِعٍ أفضَلُ مِن ألفِ ركعةٍ مِن مُخلِّطٍ.

غريب المفردات :
وَرِعٍ:
الاتقاء ومجانبة ما لا يحل
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عبيد قال في الضعفاء: مجهول
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/269|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (7704)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 255) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٨ -خيرُهنَّ أيسَرُهنَّ صَدَاقًا.

خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس بإسنادين في كل واحد ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/39|التخريج : أخرجه ابن حبان (4034)، والطبراني (11/ 78) (11100)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 61) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩ -أيُّما شابٍّ تزوَّجَ في حدَاثةِ سِنِّه، عَجَّ شيطانُه: (يا وَيْلَهَ عصَم منِّي دِينَه).

خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي، وهو متروك
الراوي : جابر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/429|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (2041)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 343)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4475) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -مَن تزوَّجَ فقد استكمَل نِصْفَ الإيمانِ؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصْفِ الباقي.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/177|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7647)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457)، وابن الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ222) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -إذا أتاكم مَن تَرضَوْنَ خُلُقَه ودِينَه، فزوِّجوه؛ إن لا تَفعَلوا، تكُنْ فِتْنةٌ في الأرضِ، وفسادٌ عريضٌ.

غريب المفردات :
مَن تَرضَوْنَ:
تستحسنون
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد بن سليمان أخو فليح قال أبو داود: غير ثقة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/498|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1967)، والطبراني في ((الأوسط)) (446)، والحاكم في ((مستدركه)) (2695) واللفظ لهم، والترمذي (1084) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٢ -إنَّ أعظَمَ النكاحِ بَرَكةً أيْسَرُه مَؤونةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سخبرة وإسمه عيسى بن ميمون الواسطي، قال البخاري: منكر الحديث، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/161|التخريج : أخرجه أحمد (24529)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (946)، والطيالسي (1530) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -خَيرُهنَّ أيْسَرُهنَّ صَداقًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء بن الحارث وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/161|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/61)، وابن حبان (4034)، والطبراني (11/78) (11100)
الحديث كاملاً

١٥ -تُنكَحُ المَرأةُ على ثَلاثِ خِصالٍ: على مالِها، وجَمالِها، ودِينِها؛ فعَليكَ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ .

غريب المفردات :
تَرِبَتْ يَداكَ:
يقال في الدعاء؛ أي: افتقر، كأنه التصق بالتراب من الفقر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3803|التخريج : أخرجه أحمد (11765)، وابن حبان (4037)، والدارقطني في ((سننه)) (3803) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦ -تُنكَحُ المَرأةُ لأربعٍ: لمالِها، وحَسَبِها، ودِينِها، وجَمالِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ .

غريب المفردات :
فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ:
أي: اطلبها حتى تفوز بها
تَرِبَتْ يَداكَ:
يقال في الدعاء؛ أي: افتقر، كأنه التصق بالتراب من الفقر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3802|التخريج : أخرجه البخاري (5090)، ومسلم (1466) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -أعلِنوا هذا النكاحَ، واجعَلوه في المساجدِ، واضرِبوا عليه بالدُّفوفِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون الأنصاري وهو ضعيف.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 46|التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٨ -أربَعٌ مِن سُنَنِ المرسَلِينَ: الحياءُ، والتعطُّرُ، والسِّواكُ، والنِّكاحُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الشمال وهو مجهول
الراوي : أبو أيوب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/ 5|التخريج : أخرجه الترمذي (1080)، وأحمد (23581)، وابن أبي شيبة (1813) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٩ -إذا جاءَكم مَن تَرضَوْنَ دِينَه وخُلُقَه فأَنْكِحوه، إلَّا تَفعَلوا تكُنْ فِتْنةٌ في الأرضِ وفَسادٌ عَريضٌ.

غريب المفردات :
مَن تَرضَوْنَ:
تستحسنون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن مسلم بن هرمز ضعيف
الراوي : أبو حاتم المزني|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 118|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معرفة الصحابة)) (2/ 303)، والطبراني (22/ 299) (762)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (1/ 410) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠ -خيرُ النِّكاحِ أيْسَرُهُ.

خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/ 58|التخريج : أخرجه أبو داود (2117)، وابن حبان (4072)، والحاكم (2742) بلفظه وفيه زيادة.
الحديث كاملاً