بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج

٤١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الحث على التزويجإلغاء التصنيف ×

٤١ نتيجة

حجم الخط

٢١ -[حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُدامةَ المَدينيِّ الخَشْرميُّ، عن إسماعيلَ بنِ شَيبةَ بنِ تَميمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ]، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن سُنَنِ المُرْسَلَين: الحياءُ، والحِلْمُ، والحِجامةُ، والسِّواكُ، [والتعَطُّرُ]، وكثرةُ الأزواجِ؟

خلاصة حكم المحدث : مُنْكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2539|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 186) (11445)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 179)، والبيهقي في ((الشعب)) (7718) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -حَديثٌ رواه أيُّوبُ بنُ عُتبةَ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ -أو عائِشةَ-: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يُزَوِّجَ المرأةَ مِن بناتِه، جلس إلى خِدْرِها، فقال: إنَّ فُلانًا يَذكُرُ فُلانةَ؟ فإن هي سكَتَت زَوَّجَها، وإنْ هي نَقَرت السِّتْرَ... فهكذا الحديثُ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ رُوِيَ عن يحيى، عن المُهاجِرِ بن عِكْرِمةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي بَكرٍ، قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : عن أبو هريرة أو عائشة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1198|التخريج : أخرجه أحمد ‏‏(24494)، وأبو ‏يعلى (4883)‏
الحديث كاملاً

٢٣ -سَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن أبي القاسِمِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ، عن أبي صالِحٍ كاتِبِ اللَّيْثِ، عن عَمْرِو بنِ هاشِمٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أبي كريمةَ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أعظَمُ نِساءِ أُمَّتي بَرَكةً: أصبَحُهنَّ وَجْهًا، وأقَلُّهُنَّ مَهْرًا.

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وابنُ أبي كريمةَ: ضَعيفُ الحَديثِ، وعَمْرُو بنُ هاشِمٍ البيروتيُّ قَدِمَ عليهم مِصْرَ، وكتب عن هِقْلٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1228|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 93)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1146) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٥ -(حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَت قُرَّةُ عيني في الصَّلاةِ)، هذا لفظُ الحَديثِ، ومَن رواه (حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم ثلاثٌ).

خلاصة حكم المحدث : زيادة (من دنياكم) صحيحة، لكن لفظة (ثلاث) غير صحيحة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 53|التخريج : أخرجه البيهقي ‏‏(13583) واللفظ ‏له، والنسائي ‏‏(3939)، وأحمد ‏‏(12293) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -من أفضلِ الشَّفاعةِ أن يُشفعَ بين الاثنين في النِّكاحِ

خلاصة حكم المحدث : أبو رهم قال البخاري هو تابعي
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 21|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1975) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2638)، والطبراني (22/336) (843) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٧ -حديثُ: عليكم بالباءَةِ [يعني حديث: يا معشَرَ الشَّبابِ عليكم بالباءَةِ فمَنْ لَمْ يستطِعْ فعليه بالصَّومِ فإنَّه له وِجاءٌ]

خلاصة حكم المحدث : إرساله ظاهر
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 18|التخريج : أخرجه البخاري (5066)، ومسلم (1400)
الحديث كاملاً

٢٨ -لمْ نرَ للمتحابينِ مثلَ النكاحِ

خلاصة حكم المحدث : وصله شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 217|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (2347) واللفظ له
التصنيف الموضوعي :نكاح - الحث على التزويج
الحديث كاملاً

٢٩ -حديثُ سُبَيعَةَ الأسلَميَّةِ أنها وضَعَتْ بعدَ وَفاةِ زوجِها بليالٍ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قد حَلَلْتِ فانكِحي مَن شِئتِ

خلاصة حكم المحدث : صحت رواية الأئمة له
الراوي : سبيعة بنت الحارث الأسلمية|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/280|التخريج : أخرجه مسلم (1484)، وأبو داود (2306)، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم (3991)، ووصله ابن عبد البر في ((التمهيد)) (12/ 371) .
الحديث كاملاً

٣٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تزوَّجْ ولا تُطَلِّقْ؛ فإنَّ اللهَ لا يحِبُّ الزَّوَّاقِينَ [والذواقاتِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بكر بن بكار، عَن ابن أبي عَرُوبة عن قتادة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/293|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (976) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣١ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اكتَسِبوا؛ فإنَّ وَلَدَ أحَدِكم مِن كَسْبِه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعافي بن عمران عن إسرائيل عن جابر، عَن أبي الضحى، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/487|التخريج : أخرجه أبو داوود (3529)، وابن ماجه (2137)، وأحمد (25845) جميعا بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٣٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أتاكم من تَرْضَون خُلُقَه ودِينَه فأنْكِحوه [إلا تفعلوا تكُن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ كبيرٌ]

غريب المفردات :
من تَرْضَون:
تستحسنون
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الحميد بن سليمان أخو فليح بن سُلَيمان، عَن مُحَمد بن عجلان، عَن ابن وثيمة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/335|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1967)، والحاكم (2695)، وابن حبان في ((المجروحين)) (6/ 125) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٣ -حديث:[قال عبد الله بن مسعود:] الحَفَدةُ الأختانُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية عن أبان بن تغلب ولم يسمع منه غير هذا الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/11
الحديث كاملاً

٣٤ -حَديثُ: تزوَّجْتُ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على ما تزوَّجتَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به المقدام بن داود بن عيسى عن عبد الله بن محمد بن المغيرة عن مسعر عن عمرو بن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/304|التخريج : أخرجه البخاري (5080)، ومسلم (715)، وأبو داود (2776) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٥ -حديث: شكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العُزوبةَ [فقال: عليكم بالباءة، فمن لم يجد الباءة فليصم؛ فإن الصوم له وجاء]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الطفيل عن شَرِيك، عَن إبراهيم بن مهاجر عنه، وعَن عَبد الرحمن بن زيد، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/9|التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي – الجزء الأول)) (152) بلفظه، والبخاري (5066)، ومسلم (1400) بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٦ -لا مهرَ أقلُّ من عشرةِ دراهمٍ

خلاصة حكم المحدث : أجمعوا على ضعفه، بل بطلانه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/44|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16631) واللفظ له، والبيهقي (14503)، والدارقطني (3603) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧ -دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يُقالُ لهُ : عَكَّافُ بنُ بشرٍ التميميُّ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عَكَّافُ هل لك من زوجةٍ ؟ قال : لا، قال : ولا جاريةٍ ؟ قال : لا... الحديثُ. وفيه : شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ وفيهِ قصةٌ

خلاصة حكم المحدث : للحديث طرق عزيزة
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/232|التخريج : أخرجه أحمد (21488)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (10387)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (999)
الحديث كاملاً

٣٨ -يا رسولَ اللهِ هل لكَ في دُرَّةَ بنتَ أبي سفيانَ.. الحديثُ. وفيهِ : فلا تَعْرِضَنَّ عليَّ بناتِكُنَّ، ولا عمَّاتِكُنَّ، ولا خالاتِكُنَّ، ولا أمهاتِكُنَّ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/959|التخريج : أخرجه ابن حبان (4110) مطولا باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4818)، ومسلم (1449) مطولاً بنحوه
الحديث كاملاً

٣٩ -من أعطَى في صداقِ امرأةٍ ملءَ كفهِ سَويقًا أو تمرًا فقد استحلَّ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف وروي موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/172|التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٠ -أحاديثُ: لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ.

خلاصة حكم المحدث : يشد بعضها بعضا
الراوي : [أبو موسى]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 510|التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجة (1881) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً