بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج

١٤٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الحث على التزويجإلغاء التصنيف ×

١٤٤ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِسكينٌ مِسكينٌ رَجُلٌ ليس له امْرأةٌ [قيل يا رسولَ اللهِ، وإن كان غنيًّا ذا مالٍ ؟ قال : وإن كان غنيًّا من المالِ قال : ومِسكينةٌ مِسكينةٌ امرأةٌ ليس لها زوجٌ قيل : يا رسولَ اللهِ، وإن كانت غنيَّةً أو مُكثِرةً من المالِ ؟ قال : وإن كانت.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث هارون بن رئاب عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ثابت العبدي، عَنه. كذلك رواه وكيع، عَن مُحَمد بن ثابت.
الراوي : أبو نجيح السلمي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/262|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (128)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6589)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7040) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما شابٍّ تزَوَّجَ [في حداثةِ سنِّهِ عجَّ شيطانُهُ يا ويلَه عصمَ منِّي دينَهُ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن صالح مولى التوأمة، وتفرد به أبو الوليد خالد بن إسماعيل المخزومي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/299|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4475)، وأبو يعلى (2041)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 477)، والخطيب في ((تاريخه)) (8/ 32) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠٣ -حديث: دخَلْنا مع ابنِ مَسعودٍ على عُثْمانَ، فقال: ما بَقِيَ للنِّساءِ منك [؟ قال: فلمَّا ذُكِرَتِ النِّساءُ، قال ابنُ مسعودٍ: ادْنُ يا عَلقمةُ، قال: وأنا رجُلٌ شابٌّ، فقال عثمانُ: خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فِتيةٍ مِن المهاجِرينَ، فقال: مَن كان منكم ذا طَوْلٍ فلْيَتزوَّجْ؛ فإنَّه أغَضُّ للطَّرْفِ، وأحْصَنُ للفَرْجِ، ومَن لا، فإنَّ الصومَ له وِجاءٌ.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عنهما عن عثمان تفرد به عبد الرحمن بن واقد عن أبي عوانة عنه
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/75|التخريج : أخرجه أحمد (411)واللفظ له، والنسائي (2240)، وابن ماجه (1845) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٠٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تزوَّجْ ولا تُطَلِّقْ؛ فإنَّ اللهَ لا يحِبُّ الزَّوَّاقِينَ [والذواقاتِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ بكر بن بكار، عَن ابن أبي عَرُوبة عن قتادة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/293|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (976) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اكتَسِبوا؛ فإنَّ وَلَدَ أحَدِكم مِن كَسْبِه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعافي بن عمران عن إسرائيل عن جابر، عَن أبي الضحى، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/487|التخريج : أخرجه أبو داوود (3529)، وابن ماجه (2137)، وأحمد (25845) جميعا بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٠٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أتاكم من تَرْضَون خُلُقَه ودِينَه فأنْكِحوه [إلا تفعلوا تكُن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ كبيرٌ]

غريب المفردات :
من تَرْضَون:
تستحسنون
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الحميد بن سليمان أخو فليح بن سُلَيمان، عَن مُحَمد بن عجلان، عَن ابن وثيمة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/335|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1967)، والحاكم (2695)، وابن حبان في ((المجروحين)) (6/ 125) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠٧ -حديث:[قال عبد الله بن مسعود:] الحَفَدةُ الأختانُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية عن أبان بن تغلب ولم يسمع منه غير هذا الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/11
الحديث كاملاً

١٠٨ -حديث: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ التَّبَتُّلِ [نَهيًا شَديدًا، ويَقولُ: تَزَوَّجوا الوَلودَ الوَدودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكُمُ البَشَرَ يَومَ القيامةِ].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو صالح كاتب الليث عن الحسن بن الخليل بن مرة عن أبان بن أبي عياش
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/159|التخريج : أخرجه أحمد (12613) بلفظ مقارب، وابن حبان (4028)، والبيهقي (13605)
الحديث كاملاً

١٠٩ -حَديثُ: تزوَّجْتُ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على ما تزوَّجتَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به المقدام بن داود بن عيسى عن عبد الله بن محمد بن المغيرة عن مسعر عن عمرو بن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/304|التخريج : أخرجه البخاري (5080)، ومسلم (715)، وأبو داود (2776) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١٠ -حديث: شكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العُزوبةَ [فقال: عليكم بالباءة، فمن لم يجد الباءة فليصم؛ فإن الصوم له وجاء]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الطفيل عن شَرِيك، عَن إبراهيم بن مهاجر عنه، وعَن عَبد الرحمن بن زيد، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/9|التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي – الجزء الأول)) (152) بلفظه، والبخاري (5066)، ومسلم (1400) بمعناه.
الحديث كاملاً

١١١ -لا مهرَ أقلُّ من عشرةِ دراهمٍ

خلاصة حكم المحدث : أجمعوا على ضعفه، بل بطلانه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/44|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16631) واللفظ له، والبيهقي (14503)، والدارقطني (3603) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٢ -لا نكاحَ إلا بولِيٍّ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو موسى وابن عباس]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/233|التخريج : حديث أبي موسى الأشعري: أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)_x000D_ حديث ابن عباس: أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (2260)
الحديث كاملاً

١١٣ -قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ : يا عياض، لا تزوجَ عجوزا ولا عاقرا، فإني مُكَاثِر بكُم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الوليد هو الأغضف متروك، ومعاوية شيخه ضعيف
الراوي : عياض بن غنم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/640|التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 368/ 1008)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (5270)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5427)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٤ -دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يُقالُ لهُ : عَكَّافُ بنُ بشرٍ التميميُّ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا عَكَّافُ هل لك من زوجةٍ ؟ قال : لا، قال : ولا جاريةٍ ؟ قال : لا... الحديثُ. وفيه : شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ وفيهِ قصةٌ

خلاصة حكم المحدث : للحديث طرق عزيزة
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/232|التخريج : أخرجه أحمد (21488)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (10387)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (999)
الحديث كاملاً

١١٥ -يا رسولَ اللهِ هل لكَ في دُرَّةَ بنتَ أبي سفيانَ.. الحديثُ. وفيهِ : فلا تَعْرِضَنَّ عليَّ بناتِكُنَّ، ولا عمَّاتِكُنَّ، ولا خالاتِكُنَّ، ولا أمهاتِكُنَّ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/959|التخريج : أخرجه ابن حبان (4110) مطولا باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4818)، ومسلم (1449) مطولاً بنحوه
الحديث كاملاً

١١٦ -إذا أتاكم مَن تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ ودِينَهُ فَأَنْكِحُوهُ، إلا تفْعَلُوا تكُن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ

غريب المفردات :
مَن تَرْضَوْنَ:
تستحسنون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد ضعفه أبو داود وغيره، ووثيمة مجهول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/703|التخريج : أخرجه الحاكم (2695)
الحديث كاملاً

١١٧ -أنكحوا الأكِفّاءَ، وأنْكِحوا إليهِم، واختاروا لنُطفِكُم، وإيّاكُم والزّنْجُ، فإنه خلْقٌ مُشَوّهٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث وعكرمة ضعيفان
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/342|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 286)، والدارقطني (3/299) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/83) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٨ -أربعٌ من السعادةِ: المرأةُ الصالحةُ، والمسكنُ الواسعُ..

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد متروك
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/138|التخريج : أخرجه ابن حبان (4032)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/99).
الحديث كاملاً

١١٩ -ثلاثةٌ يا علِيُّ لا يُؤخَّرونَ: الصَّلاةُ إذا أتَتْ، والجِنازةُ إذا حضَرَتْ، والأيِّمُ إذا وجَدَتْ كُفُؤًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 219/1|التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢٠ -من أعطَى في صداقِ امرأةٍ ملءَ كفهِ سَويقًا أو تمرًا فقد استحلَّ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف وروي موقوفا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/172|التخريج : أخرجه أبو داود (2110) واللفظ له، وأحمد (14824) بنحوه
الحديث كاملاً