حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - تَزوَّجوا الوَدود َ الوَلود َ ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم
غريب المفردات :
تَزوَّجوا الوَدودَ: هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج
الوَلودَ: أي: كثيرة الولادة خلاصة حكم المحدث : [فيه] مستلم بن سعيد ذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رواته متفق عليهم
الراوي : معقل بن يسار| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 493| التخريج : أخرجه أبو داود (2050)، والنسائي (3227)، وابن حبان (4056) واللفظ لهم
٢ - لمَّا تَزوَّجَ علِيٌّ فاطمةَ، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعطِها شَيئًا، قال: ما عِندي شيءٌ، قال: أين دِرعُكَ الحُطَميَّةُ؟
غريب المفردات :
دِرعُكَ الحُطَميَّةُ؟: أي: التي تحطم السيوف، أي: تكسرها خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 517| التخريج : أخرجه أبو داود (2125)، والنسائي (3376)، وابن حبان (6945) باختلاف يسير.
٣ - أنَّ سُبَيعةَ بِنتَ الحارِثِ وَضَعتْ حَملَها بَعدَ وَفاةِ زَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه غندر ليس هو عن عبد الله يعني مرسلا
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 3/185| التخريج : أخرجه أحمد (4273) مطولاً
٤ - إذا جاءكُم مَن تَرْضَون دِينَه وخُلقَه فأنْكِحُوه.
غريب المفردات :
مَن تَرْضَون: تستحسنون خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 10/37
٥ - عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن التَّبتُّل ِ .
غريب المفردات :
التَّبتُّلِ: هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 2022/11/10
٦ - تَزوَّجوا الوَدود َ الوَلود َ .
غريب المفردات :
تَزوَّجوا الوَدودَ: هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج
الوَلودَ: أي: كثيرة الولادة خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 11/283
٧ - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهِدَي عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب هو الخفاف قال البخاري والنسائي والساجي ليس بالقوي و[فيه] قتادة مشهور بالتدليس وقد عنعن هنا وابن المسيب رأى عمر وهو صغير فلم يثبت له سماع منه كذا قال ابن معين
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/126| التخريج : أخرجه البيهقي (13843)، والمزني في ((الزيادات على كتاب المزني)) (417) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (10480) بنحوه مختصرًا.
٨ - لا نِكاحَ إلَّا بإذنِ وليٍّ مُرشِدٍ أو سُلطانٍ
خلاصة حكم المحدث : مداره موقوفا ومرفوعا على عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال فيه ابن معين أحاديثه ليست بقوية وقال ابن الجوزي قال يحيى أحاديثه ليست بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/124| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (521)، والبيهقي (13829)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (223) واللفظ لهم.
٩ - لا صَرورةَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عطاء بن وراز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 5/164| التخريج : أخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844)، والحاكم (1644) بلفظه.
١٠ - ذَرُوا الحسناءَ العقيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُود ِ .
غريب المفردات :
الوَلُودِ: أي: كثيرة الولادة خلاصة حكم المحدث : فيه حسان بن الأزرق ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/170| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 371)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (3076) بلفظه مطولًا.
١١ - ركعتانِ مِن المتأهِّلِ خيرٌ مِن اثنتَينِ وثمانِينَ ركعةً مِن العَزَبِ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق مسعود بن عمرو البكري قال في الميزان: لا أعرفه وخبره باطل
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/269| التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (751)، والضياء في ((المختارة)) (2101) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) بنحوه.
١٢ - شِرارُكم عُزَّابُكم، ركعتانِ مِن متأهِّلٍ خيرٌ مِن سَبْعِينَ ركعةً مِن غيرِ متأهِّلٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/500| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 497) بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (4476)، وأبويعلى في ((مسنده)) (2042) كلاهما مقتصرا على أوله.
١٣ - التمسِوا الرِّزْقَ في النِّكاحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/184| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (127) بلفظه.
١٤ - لم يُرَ للمُتحابِّينَ مِثْلُ النِّكاحِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عند ابن ماجه سعيد بن سليمان قال في الكاشف: كان يصحف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/106| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847)، والطبراني (11/ 17) (10895)، وتمام في ((الفوائد)) (817) بلفظه.
١٥ - مَن أراد أن يَلقَى اللهَ طاهرًا مُطهَّرًا فَلْيَتزوَّجِ الحرائرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن سوار أورده الذهبي في الضعفاء وقال: لا يعرف
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/75| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1862)، والثعلبي في ((تفسيره)) (10/ 231) واللفظ لهما.
١٦ - ابتَغُوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوجوهِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن جعفر بن عبد الله الغفاري [وورد] عن مجاهد بن موسى عن معن عن يزيد بن عبد الملك فزالت تهمة الغفاري
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1/237| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (53)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (69) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (1798) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (3787) بلفظ قريب.
١٧ - ركعتانِ مِن المتزوِّجِ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ ركعةً مِن الأعزَبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: مجاشع بن عمرو وفي الميزان عن ابن معين إنه أحد الكذابين وقال البخاري: مجاشع بن عمرو منكر مجهول
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/268| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (751) بنحوه.
١٨ - تزوَّجوا في الحُجْزِ الصَّالحِ؛ فإنَّ العِرْق َ دسَّاسٌ.
غريب المفردات :
العِرْقَ: الأصل من النسب خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي، قال يحيى: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/34| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 72)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1015) واللفظ لهما.
١٩ - ركعتانِ مِن رَجُلٍ وَرِع ٍ أفضَلُ مِن ألفِ ركعةٍ مِن مُخلِّطٍ.
غريب المفردات :
وَرِعٍ: الاتقاء ومجانبة ما لا يحل خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عبيد قال في الضعفاء: مجهول
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/269| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (7704)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 255) بلفظه مطولًا.
٢٠ - خيرُهنَّ أيسَرُهنَّ صَدَاقًا.
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس بإسنادين في كل واحد ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/39| التخريج : أخرجه ابن حبان (4034)، والطبراني (11/ 78) (11100)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 61) بلفظه.