بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج

١٤٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الحث على التزويجإلغاء التصنيف ×

١٤٤ نتيجة

حجم الخط

١ -تَزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم

غريب المفردات :
تَزوَّجوا الوَدودَ:
هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج
الوَلودَ:
أي: كثيرة الولادة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مستلم بن سعيد ذكره ابن حبان في الثقات، وباقي رواته متفق عليهم
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 493|التخريج : أخرجه أبو داود (2050)، والنسائي (3227)، وابن حبان (4056) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٢ -لمَّا تَزوَّجَ علِيٌّ فاطمةَ، قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعطِها شَيئًا، قال: ما عِندي شيءٌ، قال: أين دِرعُكَ الحُطَميَّةُ؟

غريب المفردات :
دِرعُكَ الحُطَميَّةُ؟:
أي: التي تحطم السيوف، أي: تكسرها
خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 517|التخريج : أخرجه أبو داود (2125)، والنسائي (3376)، وابن حبان (6945) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ سُبَيعةَ بِنتَ الحارِثِ وَضَعتْ حَملَها بَعدَ وَفاةِ زَوجِها.

خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه غندر ليس هو عن عبد الله يعني مرسلا
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/185|التخريج : أخرجه أحمد (4273) مطولاً
الحديث كاملاً

٤ -إذا جاءكُم مَن تَرْضَون دِينَه وخُلقَه فأنْكِحُوه.

غريب المفردات :
مَن تَرْضَون:
تستحسنون
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 10/37
الحديث كاملاً

٥ -عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن التَّبتُّلِ .

غريب المفردات :
التَّبتُّلِ:
هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2022/11/10
الحديث كاملاً

٦ -تَزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ .

غريب المفردات :
تَزوَّجوا الوَدودَ:
هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج
الوَلودَ:
أي: كثيرة الولادة
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 11/283
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهِدَي عَدلٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب هو الخفاف قال البخاري والنسائي والساجي ليس بالقوي و[فيه] قتادة مشهور بالتدليس وقد عنعن هنا وابن المسيب رأى عمر وهو صغير فلم يثبت له سماع منه كذا قال ابن معين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/126|التخريج : أخرجه البيهقي (13843)، والمزني في ((الزيادات على كتاب المزني)) (417) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (10480) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٨ -لا نِكاحَ إلَّا بإذنِ وليٍّ مُرشِدٍ أو سُلطانٍ

خلاصة حكم المحدث : مداره موقوفا ومرفوعا على عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال فيه ابن معين أحاديثه ليست بقوية وقال ابن الجوزي قال يحيى أحاديثه ليست بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/124|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (521)، والبيهقي (13829)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (223) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -لا صَرورةَ في الإسلامِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عطاء بن وراز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/164|التخريج : أخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844)، والحاكم (1644) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -ذَرُوا الحسناءَ العقيمَ، وعليكم بالسَّوْداءِ الوَلُودِ .

غريب المفردات :
الوَلُودِ:
أي: كثيرة الولادة
خلاصة حكم المحدث : فيه حسان بن الأزرق ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/170|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 371)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (3076) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١١ -ركعتانِ مِن المتأهِّلِ خيرٌ مِن اثنتَينِ وثمانِينَ ركعةً مِن العَزَبِ.

خلاصة حكم المحدث : من طريق مسعود بن عمرو البكري قال في الميزان: لا أعرفه وخبره باطل
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/269|التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (751)، والضياء في ((المختارة)) (2101) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢ -شِرارُكم عُزَّابُكم، ركعتانِ مِن متأهِّلٍ خيرٌ مِن سَبْعِينَ ركعةً مِن غيرِ متأهِّلٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/500|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 497) بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (4476)، وأبويعلى في ((مسنده)) (2042) كلاهما مقتصرا على أوله.
الحديث كاملاً

١٣ -التمسِوا الرِّزْقَ في النِّكاحِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/184|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (127) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤ -لم يُرَ للمُتحابِّينَ مِثْلُ النِّكاحِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عند ابن ماجه سعيد بن سليمان قال في الكاشف: كان يصحف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/106|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847)، والطبراني (11/ 17) (10895)، وتمام في ((الفوائد)) (817) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -مَن أراد أن يَلقَى اللهَ طاهرًا مُطهَّرًا فَلْيَتزوَّجِ الحرائرَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه سلام بن سوار أورده الذهبي في الضعفاء وقال: لا يعرف
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/75|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1862)، والثعلبي في ((تفسيره)) (10/ 231) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٦ -ابتَغُوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوجوهِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن جعفر بن عبد الله الغفاري [وورد] عن مجاهد بن موسى عن معن عن يزيد بن عبد الملك فزالت تهمة الغفاري
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/237|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (53)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (69) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (1798) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (3787) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٧ -ركعتانِ مِن المتزوِّجِ أفضَلُ مِن سَبْعِينَ ركعةً مِن الأعزَبِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه: مجاشع بن عمرو وفي الميزان عن ابن معين إنه أحد الكذابين وقال البخاري: مجاشع بن عمرو منكر مجهول
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/268|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/ 264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (751) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٨ -تزوَّجوا في الحُجْزِ الصَّالحِ؛ فإنَّ العِرْقَ دسَّاسٌ.

غريب المفردات :
العِرْقَ:
الأصل من النسب
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي، قال يحيى: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/34|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 72)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1015) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٩ -ركعتانِ مِن رَجُلٍ وَرِعٍ أفضَلُ مِن ألفِ ركعةٍ مِن مُخلِّطٍ.

غريب المفردات :
وَرِعٍ:
الاتقاء ومجانبة ما لا يحل
خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عبيد قال في الضعفاء: مجهول
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/269|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (7704)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 255) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٢٠ -خيرُهنَّ أيسَرُهنَّ صَدَاقًا.

خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس بإسنادين في كل واحد ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/39|التخريج : أخرجه ابن حبان (4034)، والطبراني (11/ 78) (11100)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 61) بلفظه.
الحديث كاملاً