حجم الخط
١ -أيُّما عَبْدٍ تزوَّجَ بغيرِ إذنِ مَواليه، فهو زانٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مندر بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/451|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1960)، والدارمي (2280)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1570) واللفظ لهم.
٢ -أَيُّما عبدٍ تزوَّج بغيرِ إذنِ مَوْلاهُ فهو زانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2710|التخريج : أخرجه أبو داود (2079) بلفظ: "فنكاحه باطل"، وابن ماجه (1960) باختلاف يسير
٣ -أيُّما عَبْدٍ تَزَوَّجَ بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه فهو عاهِرٌ.
غريب المفردات :
- بغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِه:
- مالكه
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 508|التخريج : أخرجه أبو داود (2078)، والترمذي (1112)، وأحمد (14212) باختلاف يسير.
٤ -وإذا زَوَّجَ أحَدُكم خادِمَه، عَبْدَه، أو أجيرَه، فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ وفَوْقَ الرُّكْبةِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 249
٥ -عن عمرَ بنِ الخطَّابِ إذا نَكحَ العبدُ بغيرِ إذنِ مواليهِ فنِكاحُهُ حرامٌ فإن نَكحَ بإذنِ مواليهِ فالطَّلاقُ بيدِ من يستحلُّ الفَرجَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 10/231
٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : أيُّما عبدٍ تزوجَ بغيرِ إذنِ مواليهِ فهو عاهرٌ
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابن جريج عن ابن عقيل عن جابر ينبغي أن يكون صحيحا
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/512
٧ -أيُّما عبدٍ تزوَّج بغيرِ إذنِ مَواليه فهو زانٍ
خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا ويشبه أن يكون موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/144|التخريج : أخرجه أبو داود (2079) بلفظ: "فنكاحه باطل"، وابن ماجه (1960) واللفظ له