بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - موانع النكاح

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - موانع النكاحإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُنكَحَ الأَمَةُ على الحُرَّةِ.

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
الأَمَةُ:
السراري، والواحدة: سرية، وهي الجارية المتخذة للوطء
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : الحسن البصري|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/91|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13099)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (741)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1556) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُنكَحَ المرأةُ على قَرابَتِها؛ مخافةَ القطيعةِ

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عيسى بن طلحة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/36|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16777)، وأبو داود في ((المراسيل)) (208)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (1/ 228).
الحديث كاملاً

٣ -عن عَبْدِ اللهِ قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ -عزَّ وجلَّ- إلى رَجُلٍ نَظَرَ إلى فَرْجِ امْرَأةٍ وابنتِها.

خلاصة حكم المحدث : موقوف، وليث وحماد ضعيفان.
الراوي : علقمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4100|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16234) واللفظ له، والدارقطني (3682)
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ نِكاحَ بِكْرٍ وثَيِّبٍ أَنكَحَهما أبوهما وهُما كارِهتانِ.

خلاصة حكم المحدث : هذا وهم، والصواب: عن يحيى، عن المهاجر بن عكرمة، مرسل، وهم فيه الذماري على الثوري، وليس بقوي متصل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4037|التخريج : أخرجه الطبراني (11/355 رقم 12001) والفظ له، والبيهقي (13787)، والدارقطني (3563)
الحديث كاملاً

٥ -عن عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدةَ قال: جاءَتْ فتاةٌ إلى عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، فقالَتْ: إنَّ أبي زَوَّجَني ابنَ أخيه ليَرفَعَ بها خَسيستَه ، وإنِّي كَرِهْتُ ذلك، فقالَتْ عائِشةُ: اقْعُدي حتَّى يَأتيَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فاذْكُري ذلك له، فجاءَ نَبيُّ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فذَكَرَتْ ذلك له، فأَرسَلَ إلى أبيها، فلمَّا جاءَ أبوها جَعَلَ أمْرَها إليها، فلمَّا رَأتْ أنَّ الأمْرَ قد جُعِلَ إليها قالَتْ: إنِّي قد أَجَزْتُ ما صَنَعَ والِدي، إنَّما أَرَدْتُ أن أَعلَمَ هل للنِّساءِ مِن الأمْرِ شيءٌ أم لا.

غريب المفردات :
خَسيستَه:
دناءة، أي: أنه خسيس
خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ ابن بريدة لم يسمع من عائشة - رَضِيَ اللهُ عنها -
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4054|التخريج : أخرجه البيهقي (13789) واللفظ له، والنسائي (3269) بلفظ مقارب، وأحمد (25043)
الحديث كاملاً

٦ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُنكَحَ المَرْأةُ على قَرابتِها مَخافةَ القَطيعةِ.

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عيسى بن طلحة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 130|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17044)، وأبو داود في ((المراسيل)) (208) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -(أيُّما رَجُلٍ نَكَح امرأةً فدَخَل بها فلا يحِلُّ له نِكاحُ ابنَتِها، وأيُّما رجُلٍ نكح امرأةً فدَخَل بها أو لم يدخُلْ بها فلا يحِلُّ له نِكاحُ أُمِّها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2/470|التخريج : أخرجه الترمذي (1117)، وعبد الرزاق (10821)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 248) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -من نظر إلى فرجِ امرأةٍ لم تحلُّ له أمُّها ولا ابنتُها

خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] الحجاج بن أرطأة هالك وأبو هانئ مجهول
الراوي : أبو هانئ|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/533|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16490) بلفظه.
الحديث كاملاً

٩ -لا تنكِحوا النِّساءَ إلى الأَكفاءَ ولا يزوِّجْهنَّ إلَّا الأولياءُ ولا مَهْرَ دونَ عشرةِ دراهِمَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به و[فيه] مبشر بن عبيد الحلبي وقد أجمعوا على تركه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -لاَ تُنكَحُ الأمةُ على الحرَّةِ

غريب المفردات :
تُنكَحُ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/328|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13092)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة)) (3/ 262) واللفظ لهما، والبيهقي (14118) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةَ أبيهِ أو ابنهِ كذا قال أبو خالدٍ فأرسلَ إليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتلَهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/19|التخريج : أخرجه الترمذي (1362)، وابن حبان (4112)، والحاكم (6654) بنحوه.
الحديث كاملاً