حجم الخط
٢١ -عن ابنِ عمرَ [ تحريمُ المتعةِ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/520
٢٢ -أنَّه نهَى أن يُجمَعَ بين العمَّةِ والخالةِ وبين العمَّتَيْن والخالتَيْن
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 2/167|التخريج : أخرجه أبو داود (2067)، والترمذي (1125) باختلاف يسير، وأحمد (1878) واللفظ له.
٢٣ -قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسلَمْتُ وعندي أُخْتانِ، فقال: طلِّقْ أيَّهما شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : فيروز الديلمي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/169|التخريج : أخرجه أبو داود (2243)، والترمذي (1129)، وابن ماجه (1951)، وأحمد (18040) باختلاف يسير.
٢٤ -عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ قال: تَحرُمُ عليه [أي: إذا زَنى بأُمِّها]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/36
٢٥ -لا تنكِحوا النِّساءَ إلى الأَكفاءَ ولا يزوِّجْهنَّ إلَّا الأولياءُ ولا مَهْرَ دونَ عشرةِ دراهِمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به و[فيه] مبشر بن عبيد الحلبي وقد أجمعوا على تركه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) باختلاف يسير
٢٦ -أنَّ نكاحَ المتعَةِ أباحَهُ اللَّهُ تعالى ثُمَّ نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثم نسخَهُ ثُمَّ أباحَهُ ثُمَّ نسخهُ إلى يومِ القِيامَةِ
غريب المفردات :
- نكاحَ المتعَةِ:
- هو النكاح إلى أجل معين
خلاصة حكم المحدث : [رويناه] بأصح أسانيد
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 1/494
٢٧ -روايةُ عليٍّ وعمرَ من كانت عندَهُ حرَّةٌ لم يَجُزْ لهُ نكاحُ أمةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح عن واحد منهما
الصفحة أو الرقم : 2/854
٢٨ -أسلمَ رجلٌ وتحتَهُ أختانِ فقال لهُ عليٌّ لتفارقَنَّ إحداهما أو لأضربنَّ عنقَكَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عمرو بن هند|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/806|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12630)، واللفظ له.
٢٩ -لاَ تُنكَحُ الأمةُ على الحرَّةِ
غريب المفردات :
- تُنكَحُ:
- تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/328|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13092)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة)) (3/ 262) واللفظ لهما، والبيهقي (14118) باختلاف يسير.
٣٠ -عن عمرَ بنِ الخطابِ لا ينكحُ النَّصرانيُّ المسلمةَ ولا الأعرابيُّ المهاجرةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 3/948
٣١ -قلتُ يا رسولَ اللهِ إني أسلمتُ وتحتي أختانِ قال طلِّقْ أيَّتهما شئتَ وفي لفظٍ اخترْ أيتَهما شئتَ
خلاصة حكم المحدث : محتمل الحسن
الراوي : فيروز الديلمي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/334|التخريج : أخرجه أبو داود (2243) واللفظ له، والترمذي (1129)، وابن ماجه (1951)، وأحمد (18040)
٣٢ -أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةَ أبيهِ أو ابنهِ كذا قال أبو خالدٍ فأرسلَ إليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتلَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/19|التخريج : أخرجه الترمذي (1362)، وابن حبان (4112)، والحاكم (6654) بنحوه.