١ -لا وَصيَّةَ لوارثٍ [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذاكَ أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ.]
بحث
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية للوارث
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 8/326|التخريج : أخرجه أبو داود (2870)، وابن ماجه (2713)، وابن أبي شيبة (30716)، والبيهقي (12331) واللفظ لهم
٢ -إنَّ اللهَ قد أَعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، فلا وصيَّةَ لوارثٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2870|التخريج : أخرجه أبو داود (2870)، وابن ماجه (2713) كلاهما بلفظه، والترمذي (2120)
٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [إنَّكم تَقرَؤونَ هذه الآيةَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}، فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالوَصيَّةِ قَبْلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعْيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دونَ بَني العَلَّاتِ ، الرَّجُلُ يَرِثُ أخاه لأبيه وأمِّه دونَ أخيه لأبيه]، وزادَ: ولا وَصيَّةَ لوارِثٍ.
- أعْيانَ بَني الأُمِّ:
- الإخوة والأخوات لأب واحد، وأم واحدة، من عين الشيء، وهو النفيس منه
- بَني العَلَّاتِ:
- الإخوة لأب وأمهات شتى
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 3/ 331
٤ -إنَّ اللهَ قدْ أَعطى كلَّ ذِي حقٍّ حقهُ فلا وصيةَ لوارثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الصفحة أو الرقم : 2/138|التخريج : أخرجه أبو داود (2870) واللفظ له، والترمذي (2120) في أثناء حديث، وابن ماجه (2713)
٥ -لا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا إقرارَ بدَينٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نوح بن دراج وقد قال فيه يحيى بن معين: هو كذاب خبيث وروي من وجه آخر مرسلا
الصفحة أو الرقم : 2/426|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/97) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) واللفظ لهما
