حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - رأيتُ أنسًا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : سليمان بن مهران| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 135| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/4)
٦٢ - لو كان دِينُ اللهِ بالرَّأيِ، لكان باطنُ الخُفَّينِ أحقَّ بالمَسحِ من أعلاه، ولكنْ رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ عليهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 769| التخريج : أخرجه الدارقطني (769) واللفظ له، وأحمد (917)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (118) بنحوه.
٦٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مسحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال السند ثقات لكن قال أبو زرعة والبخاري ليس بصحيح لأن ابن المبارك رواه مرسلا
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 366| التخريج : أخرجه الترمذي (97)، وابن ماجه (550) كلاهما بلفظه، أبو داود (165) بلفظ مقارب مطولا.
٦٤ - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كُنَّا في سفرٍ أَلا نَنْزِعَ خِفَافَنا ثلاثَةَ أيامٍ ولَيالِيهِنَّ إلَّا من جَنابَةٍ، ولكنْ من بولٍ أوْ غائطٍ أوْ نومٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : صفوان بن عسال| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/49| التخريج : أخرجه الترمذي (96)، والنسائي في ((المجتبى)) ( 126)، وابن ماجه (478). باختلاف يسيرٍ في اللفظ.
٦٥ - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعْلى الخُفِّ وأسفَلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/41| التخريج : أخرجه أبو داود (165)، والترمذي (97)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (128) واللفظ لهم.
٦٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح أعلى الخُفِّ، وأسفَلَه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع، وروي مرسلا
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 46/1| التخريج : أخرجه ابن ماجه (550) واللفظ له، والبخاري (363) بلفظ مقارب، ومسلم (274)
٦٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ومسح على الجوربَيْن والنعلين.
غريب المفردات :
الجوربَيْن: تثنية جورب، وهو لفافة الرجل خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن سنان قال البيهقي: ضعيف لا يحتج به. وقال يحيى بن معين: ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/204| التخريج : أخرجه ابن ماجه (560) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 383)، والطبراني في ((الأوسط)) (1108) كلاهما بلفظه.
٦٨ - سافرنا مع أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكانوا يمسحون خفافَهم بغيرِ وقتٍ ولا عددٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن شنظير قال النسائي: ليس بالقوي
الراوي : الحسن البصري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/195| التخريج : أخرجه ابن الجهم كما في ((الإمام)) (2/ 195) واللفظ له.
٦٩ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ ثلاثًا ثلاثًا ومسح على الجَورَبين ِ والنعلين.
غريب المفردات :
الجَورَبينِ: تثنية جورب، وهو لفافة الرجل خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن سنان قال البيهقي: ضعيف لا يحتج به. وقال يحيى بن معين: ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/204| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 383) بلفظه، وابن ماجه (560)، والطبراني في ((الأوسط)) (1108) كلاهما بلفظه.
٧٠ - عن أبي حازمٍ أنه رأى سهلَ بنَ سعدٍ بال بولَ الشيخِ الكبيرِ يكادُ يسبقُه وهو قائمٌ ثم توضأ ومسح على الخُفَّينِ فقلتُ: ألا تنزع الخُفَّينِ؟ قال: لا قد رأيتُ خيرًا مني ومنك يمسحُ عليهما.
خلاصة حكم المحدث : طريق جيدة
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/121| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 171) (5895)، والروياني في ((مسنده)) (1025) واللفظ لهما، وابن ماجه (547) مختصرا، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943) بنحوه.
٧١ - عن أبي حازمٍ أنه نظر إلى سهلِ بنِ سعدٍ يبولُ قائمًا فمسح على خفَّيهِ فقلتُ: ما هذا يا أبا العباسِ؟ قال: رأيتُ من هو خيرٌ مني مسح عليهما.
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/122| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 147) (5801) بلفظه، وابن ماجه (547) مختصرا، والروياني في ((مسنده)) (1025)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943) بنحوه.