حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٠١ - رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ على المُوقَينِ والخِمارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث الحكم
الراوي : بلال| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 869| التخريج : أخرجه أحمد (23917) واللفظ له، ومسلم (257) بلفظ: الخفين، وأبو داود (153) بنحوه وزيادة في أوله
١٠٢ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ فمَسَحَ على الخُفَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث جعفر عن أبيه
الراوي : عمرو بن أمية| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 765| التخريج : أخرجه النسائي (119) باختلاف يسير، والبخاري (204)، وابن ماجه (562) مختصرا
١٠٣ - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا عن المسحِ على الخُفَّينِ؟ فقال: ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ للمُسافرِ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث عاصم بن أبي النجود القارئ عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال. ومحفوظ أيضًا من رواية سفيان الثوري، عن عاصم، وهو غريب جدًا من رواية أبي عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن الثوري
الراوي : صفوان بن عسال المرادي| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : الفوائد المنتخبة الصفحة أو الرقم : 125| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7635) واللفظ له، والترمذي (96) بنحوه، والنسائي (127)
١٠٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مسحَ أعلى الخفينِ وأسفلَما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : كاتب المغيرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/114| التخريج : أخرجه أحمد في ((مسائله-رواية صالح)) (صـ116)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (70)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 147) باختلاف يسير.
١٠٥ - عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من قولِه في المسحِ : للمسافرِ ثلاثًا بلياليهن، وللمقيمِ يومًا وليلةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 5/14
١٠٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه مسَحَ على النَّعلين ِ والجَوربَين.
غريب المفردات :
النَّعلينِ: تثنية النعل، وهو ما وقيت به القدم من الأرض خلاصة حكم المحدث : المعروف عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه مسح على الخفين، ليس هذا إلا من أبي قيس، إن له أشياء مناكير
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي الصفحة أو الرقم : 219| التخريج : أخرجه أبو داود (159)، والترمذي (99)، والنسائي (125) باختلاف يسير
١٠٧ - رأيتُ أنسًا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : سليمان بن مهران| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 135| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/4)
١٠٨ - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسح على الخُفَّين والخِمارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى عن بلال بينهما فيه في بعض الطرق كعب بن عجرة وهو الصحيح
الراوي : بلال بن رباح| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 205| التخريج : أخرجه مسلم (275)، والترمذي (101)، والنسائي (104) واللفظ له.
١٠٩ - رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ على الخفَّيْن والخِمارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة أبو أمية قال ابن حبان يروي المقاطيع
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن العراقي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 222| التخريج : أخرجه أحمد (22419)، والطبران ي(2/ 91):_x000D_ 1409) باختلاف يسير.
١١٠ - رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على ظُهورِ الخُفَّينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 754| التخريج : أخرجه أحمد (18228)، والدارقطني في ((سننه)) (754)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 377) (882) واللفظ لهم.
١١١ - لو كان دِينُ اللهِ بالرَّأيِ، لكان باطنُ الخُفَّينِ أحقَّ بالمَسحِ من أعلاه، ولكنْ رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ عليهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 769| التخريج : أخرجه الدارقطني (769) واللفظ له، وأحمد (917)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (118) بنحوه.
١١٢ - بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ له: يا أبا عَمرٍو، أتفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ فقال: وما يَمنَعُني وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على خُفَّيه، فكان أصحابُ عبدِ اللهِ يُعجِبُهم ذلك؛ لأنَّ إسلامَه كان بعدَ نُزولِ المائدةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 741| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (741) واللفظ له، والبخاري (387)، ومسلم (272) بنحوه.
١١٣ - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ رخَّصَ للمُسافرِ ثَلاثةَ أيَّامٍ ولَياليَهنَّ، وللمُقيمِ يومًا ولَيلةً، إذا تَطهَّرَ ولَبِسَ خُفَّيه أنْ يَمسَحَ عليهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 747| التخريج : أخرجه ابن ماجه (556)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (87)، وابن خزيمة (192) باختلاف يسير
١١٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مسحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَهُ
خلاصة حكم المحدث : رجال السند ثقات لكن قال أبو زرعة والبخاري ليس بصحيح لأن ابن المبارك رواه مرسلا
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 366| التخريج : أخرجه الترمذي (97)، وابن ماجه (550) كلاهما بلفظه، أبو داود (165) بلفظ مقارب مطولا.
١١٥ - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كُنَّا في سفرٍ أَلا نَنْزِعَ خِفَافَنا ثلاثَةَ أيامٍ ولَيالِيهِنَّ إلَّا من جَنابَةٍ، ولكنْ من بولٍ أوْ غائطٍ أوْ نومٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : صفوان بن عسال| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/49| التخريج : أخرجه الترمذي (96)، والنسائي في ((المجتبى)) ( 126)، وابن ماجه (478). باختلاف يسيرٍ في اللفظ.
١١٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فمسح أسفلَ الخُفِّ وأعلاه.
خلاصة حكم المحدث : ظاهر هذا الإسناد الصحة والاتصال، لكن الوليد بن مسلم مدلس تدليس التسوية
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : الألباني| المصدر : أداء ما وجب الصفحة أو الرقم : 122| التخريج : أخرجه أحمد (18197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 176)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1/ 463) معلقًا واللفظ لهما، والترمذي (97)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (950) بنحوه.
١١٧ - المسحُ على الخُفَّينِ -إذا لبِسَهما طاهرًا-
خلاصة حكم المحدث : متواتر
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/20
١١٨ - إذا توضَّأَ أحَدُكم فلَبِسَ خُفَّيْه، فلْيمسَحْ عليهما، ولْيُصَلِّ فيهما، ولا يَخْلَعْهما إنْ شاء إلَّا مِن جَنابةٍ ونحوِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [وله ما يعضده]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/36| التخريج : أخرجه الدارقطني (1/203)، والحاكم (643)، والبيهقي (1376)
١١٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ ومسَحَ الجَوربَين ِ والنَّعلينِ.
غريب المفردات :
الجَوربَينِ: تثنية جورب، وهو لفافة الرجل خلاصة حكم المحدث : [له ما يعضده]
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/28| التخريج : أخرجه أبو داود (159) واللفظ له، والترمذي (99)، والنسائي (125) باختلاف يسير
١٢٠ - يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نعَم قال: يومًا قال: نعَم قال: ويومَينِ قال: نعَم قال: وثلاثةَ أيامٍ قال: نعَم وما شِئتَ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وإن كان لا يصلح دليلاً مستقلاً فإنه يصلح لتقوية غيره من الأحاديث
الراوي : أبي بن عمارة| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/37| التخريج : أخرجه أبو داود (158)، وابن ماجه (557) باختلاف يسير
