التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء من الحدث

٤١ -لاَ وضوءَ إلَّا مِنْ صوتٍ أوْ ريحٍ

٤٢ -بالَ جَرِيرٌ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ، فقِيلَ له: يا أبا عَمرٍو، أتفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ فقال: وما يَمنَعُني وقد رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على خُفَّيه، فكان أصحابُ عبدِ اللهِ يُعجِبُهم ذلك؛ لأنَّ إسلامَه كان بعدَ نُزولِ المائدةِ.

٤٣ -إذا فَسا أحدُكم في الصَّلاةِ فليَنصرِفْ فليَتوَضَّأْ وَليُعِدْ صَلاتَه.

غريب المفردات :

إذا فَسا أحدُكم:

أي: خرج منه ريح بلا صوت

٤٤ -لا وضوءَ إلا مِنْ صوتٍ أوْ ريحٍ

٤٥ -إذا أحدثَ أحدُكمْ في صلاتِهِ فليأخذْ بأنفِهِ ولينصرفْ وليتوضأْ

غريب المفردات :

إذا أحدثَ:

أي: صار ذا حدث قبل الصلاة أو في أثنائها

٤٦ -إذا توضَّأَ أحَدُكم فلَبِسَ خُفَّيْه، فلْيمسَحْ عليهما، ولْيُصَلِّ فيهما، ولا يَخْلَعْهما إنْ شاء إلَّا مِن جَنابةٍ ونحوِه.

٤٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِفتاحُ الصَّلاةِ الوُضوءُ [، وتحريمُها التَّكبيرُ، وتحليلُها التَّسليمُ.]

٤٨ -إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنْصَرِفْ ولْيَتَوَضَّأْ ولْيُعِدْ صَلَاتَهُ

غريب المفردات :

إذا فَسَا أحدُكم:

أي: خرج منه ريح بلا صوت

٤٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه بالوُضوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ، طاهِرًا كان أو غَيرَ طاهِرٍ، فلَمَّا شَقَّ عليه وَضَعَ عنه الوُضوءَ، إلَّا مِن حَدَثٍ.

٥٠ -إذا قاءَ أحدُكم أو قلسَ فليتوضَّأْ وليبنِ على ما مضَى ما لم يتكلَّمْ

٥١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ من الحدثِ وأذى المسلمِ.

٥٢ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بال ثم توضأ ومسح على خفَّيهِ.

٥٣ -من وجد رُعافًا أو قيئًا أو مذيًا أو قلسًا فليتوضَّأْ ثم ليتمَّ على ما مضى ما بقي وهو مع ذلك يتوقَّى أن يتكلَّمَ.

٥٤ -من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى.

٥٥ -لا وضوءَ إلا من صوتٍ أو ريحٍ.

٥٦ -إنما العينُ وكاءُ السَّه فإذا نامت العينُ انطلق الوكاءُ فمن نام فليتوضَّأ.

غريب المفردات :

السَّه:

حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست

الوكاءُ:

الوكاء: الخيط الذي يشد به رأس الكيس والجراب والقربة ونحو ذلك