التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء من مس الفرج

١ -مَن أفْضى بيَدهِ إلى فَرْجهِ ليسَ دُونَه حِجابٌ، فقدْ وجَبَ عليهِ الوُضوءُ

٢ -حَديثُ مَسِّ الذَّكرِ [يعني حديث: مَن مسَّ ذَكَرَهُ فليتوضَّأ]

٣ -إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فلا يُصَلِّ حتى يَتوضَّأَ.

٤ -مَن أفضى بيدِهِ إلى فرجَهِ ليسَ دونَها حجابٌ، فقَد وَجبَ عليهِ وضوءُ الصَّلاةِ

٥ -مَن مسَّ ذَكَرَهُ فعليهِ الوضوءُ

٦ -إحدى نِساءِ بَني كنانةَ، أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تَرى في إحدانا تَمسُّ فرجَها، والرَّجلُ يمسُّ ذَكَرَهُ بعدَ ما يتَوضَّأُ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تتوضَّأُ يا بُسرةُ بِنتَ صَفوانَ

٧ -قَدِمْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبني المسجِدَ فقالَ : اخلِطِ الطِّينَ فإنَّكَ أعلمُ بخلطِهِ يا يماميُّ فسألتُهُ أو سألَهُ رجلٌ فقالَ : أرأيتَ الرَّجلَ يتوضَّأُ ثمَّ يمسُّ ذَكَرَهُ ؟ فقالَ : إنَّما هوَ مِنكَ

٨ -حديثُ بُسرَةَ في الوُضوءِ مِن مسِّ الذَّكرِ [يعني حديث: مَن مسَّ ذكَرَه فلا يُصَلِّ حتى يتوضَّأَ]

٩ -مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

١٠ -إذا مَسَّ أحدُكم ذكَرَه فعليه الوضوءُ.

١١ -مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

١٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

١٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يأمُرُ بالوُضوءِ مِن مَسِّ الذَّكَرِ، والمرأةُ مِثلُ ذلك.

١٤ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَن مَسَّ ذكَرَه فلْيَتوضَّأْ.

١٥ -مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

١٦ -مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

١٧ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: وهل هو إلَّا مُضغةٌ منك؟ -أو: بَضْعةٌ منه.

غريب المفردات :

بَضْعةٌ:

البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة

١٨ -إذا أفضى أحدُكم بيَدِه إلى فَرجِه، ليس دونَها حِجابٌ، فقد وجَب عليه الوُضوءُ

١٩ -من مسَّ ذكرَهُ فليتوضَّأْ قال فكان عروةُ يقول إذا مسَّ رُفْغَهُ أو أنثَيَيهِ أو ذكرَهُ فليتوضأ

٢٠ -"إذا مَسَّ أحَدُكم ذَكَرَه -أو قال: فَرْجَه، أو قال: أُنْثَيَيه-فلْيَتوَضَّأْ