بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء من مس الفرج

٢٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - الوضوء من مس الفرجإلغاء التصنيف ×

٢٣ نتيجة

حجم الخط

١ -وَيلٌ للَّذينَ يَمَسُّونَ فُروجَهم ثُمَّ يصَلُّونَ ولا يَتوضَّؤونَ، فقالتْ عائشةُ: بأبي وأمِّي، هذا للرِّجالِ، أفرأيتَ النِّساءَ؟ فقالَ: إذا مسَّت إحداكنَّ فَرْجَها، فلْتَتوضَّأْ للصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن عبد الله العمري وهو ضعيف جدا
الراوي : عائشة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/224|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (535)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن مهدي)) (227)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 18) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -مَن أفضى بيدِهِ إلى فرجَهِ ليسَ دونَها حجابٌ، فقَد وَجبَ عليهِ وضوءُ الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد بن عبد الملك :[ذكر من ضعفه] [والحديث فيه انقطاع]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/133|التخريج : أخرجه البيهقي (648) واللفظ له ، وأحمد (8385)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2244)، والطحاوي في ((معاني الآثار))، ثلاثتهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -مَن مسَّ ذَكَرَهُ فعليهِ الوضوءُ

خلاصة حكم المحدث : فيه رجلان متكلم فيهما
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/129|التخريج : أخرجه البيهقي (633) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 327)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (87) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه فلا يُصلِّيَنَّ حتى يَتوَضَّأَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 527|التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَهُ رَجُلٌ فسَألَه عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقال: إنَّما هو بَضعةٌ منكَ.

غريب المفردات :
بَضعةٌ:
البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو قيس بن طلق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 541|التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -إذا أفضى أحدُكم بيدِه إلى ذَكَرِه ليس بينه وبينها شيءٌ، فلْيتَوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 166|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 34)، والبغوي في ((شرح السنة)) (166)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1014) جميعا بلفظه، وابن حبان (1118) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -[حديثُ بُسرةَ في مَسِّ الذَّكَرِ].

خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 250|التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وأحمد (27293)
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن مَسَّ ذكَرَه فلا يُصلِّي حتَّى يَتوضَّأَ.

خلاصة حكم المحدث : هو أصح شيءٍ في هذا الباب
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/260|التخريج : أخرجه النسائي (447) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أيُّما امرأةٍ مَسَّت فَرْجَها [فلتَتَوضَّأْ]

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/315|التخريج : أخرجه أحمد (7076)، والطبراني في ((الشاميين)) (1831)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (19) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٠ -"مَن مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ".

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : الحاكم|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 485|التخريج : أخرجه أبو داود (181) واللفظ له، وأحمد (27293)، وابن الجارود (18)
الحديث كاملاً

١١ -عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: ما أُبالي ذَكَري مَسِسْتُ أو أَنْفي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة مولى ابن عَبَّاس ليس بالقوي
الراوي : شعبة مولى ابن عباس|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 567
الحديث كاملاً

١٢ -قالَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: ما أُبالي مَسِسْتُه أو أُذُني، يَعْني ذَكَرَه.

خلاصة حكم المحدث : يرويه عنه الحارث الأعور، وكان ضعيفا لا يحتج بحديثه
الراوي : الحارث|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 558|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (428)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (90) بزيادة بآخره، والبيهقي في ((الخلافيات)) (578) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٣ -عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ: أنَّه قالَ: كُنْتُ أُمسِكُ المُصْحَفَ على سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، فاحْتَكَكْتُ، فقالَ سَعْدٌ: لعلَّك مَسِسْتَ ذَكَرَك؟ فقُلْتُ: نَعمْ، قالَ: قُمْ فتَوَضَّأْ، فقُمْتُ فتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مصعب بن سعد|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 302|التخريج : أخرجه مالك (1/42) واللفظ له، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص423)
الحديث كاملاً

١٤ -عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ أنَّه قالَ: كُنْتُ أُمسِكُ المُصْحَفَ على سَعْدٍ، فاحْتَكَكْتُ، فقالَ سَعْدٌ: لعلَّك مَسِسْتَ ذَكَرَك؟ فقُلْتُ: نَعمْ، قالَ: قُمْ فتَوَضَّأْ، قالَ: فقُمْتُ، فتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : مصعب بن سعد|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 534|التخريج : أخرجه مالك (1/42) واللفظ له، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص423)
الحديث كاملاً

١٥ -إذا مسَّ أحدُكم ذكرَهُ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/239|التخريج : أخرجه ابن حبان (1116)، والطبراني (24/201) (514)، والدارقطني (1/147)
الحديث كاملاً

١٦ -إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)
الحديث كاملاً

١٨ -مَن أفضَى بيدِه إلى ذَكَرِه ليس دونَه سِتْرٌ، فقد وجَب عليه الوُضوءُ.

خلاصة حكم المحدث : من حديث يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 50/1|التخريج : أخرجه أحمد (8404) واللفظ له، والبزار (8552)، وابن حبان (1118)
الحديث كاملاً

٢٠ -سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! هل على إحدانا الوضوءُ إذا مستْ فرجَها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مسَّ فرجَهُ من الرجالِ والنساءِ فعليه الوضوءُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/326|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 203) (521) واللفظ له، والبيهقي (645)، والدارقطني في ((سننه)) (533) بنحوه.
الحديث كاملاً