حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - سألَ رجلٌ سَعدًا يعني ابنَ أبي وقَّاصٍ عن مسِّ الذَّكرِ فَقالَ : إِن علِمتَ بَضعة ً منكَ نجسةً فاقطَعها
غريب المفردات :
بَضعةً: البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/131| التخريج : أخرجه مالك رواية محمد بن الحسن الشيباني (27)، وابن أبي شيبة (1750)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (94) بلفظه.
٢ - إذا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَه فليَتوَضَّأْ، وإذا مَسَّتِ المَرأةُ قُبُلَها فلتَتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 533| التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) مختصراً باختلاف يسير
٣ - إذا مَسَّ أحدُكم ذَكَرَه فلا يُصلِّيَنَّ حتى يَتوَضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 527| التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير
٤ - [حديثُ بُسرةَ في مَسِّ الذَّكَرِ].
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 3/ 250| التخريج : أخرجه أبو داود (181)، والنسائي (163)، وأحمد (27293)
٥ - مَن مَسَّ ذكَرَه فلْيَتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/262| التخريج : أخرجه الطبراني (23/235) (450) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (481)، والبيهقي (631) باختلاف يسير
٦ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن مَسَّ ذكَرَه فلْيَتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/262| التخريج : أخرجه الطبراني (23/235) (450) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (481)، والبيهقي (631) باختلاف يسير
٧ - مَن مَسَّ فرْجَه فلْيَتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : طلق بن علي الحنفي| المحدث : الطبراني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 1/274| التخريج : أخرجه الطبراني (8/402) (8252)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3970)
٨ - من مَسَّ فَرجَه فليتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 97)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (481)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (54)، والطبراني (23/ 234) (447)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (531) جميعا بلفظه.
٩ - من مَسَّ فَرجَه فليتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 97)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (481)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (54)، والطبراني (23/ 234) (447)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (531) واللفظ لهم.
١٠ - "مَن مَسَّ ذَكَرَه فلْيَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ".
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : الحاكم| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 485| التخريج : أخرجه أبو داود (181) واللفظ له، وأحمد (27293)، وابن الجارود (18)
١١ - عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ: أنَّه قالَ: كُنْتُ أُمسِكُ المُصْحَفَ على سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، فاحْتَكَكْتُ، فقالَ سَعْدٌ: لعلَّك مَسِسْتَ ذَكَرَك؟ فقُلْتُ: نَعمْ، قالَ: قُمْ فتَوَضَّأْ، فقُمْتُ فتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مصعب بن سعد| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 302| التخريج : أخرجه مالك (1/42) واللفظ له، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص423)
١٢ - عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ أنَّه قالَ: كُنْتُ أُمسِكُ المُصْحَفَ على سَعْدٍ، فاحْتَكَكْتُ، فقالَ سَعْدٌ: لعلَّك مَسِسْتَ ذَكَرَك؟ فقُلْتُ: نَعمْ، قالَ: قُمْ فتَوَضَّأْ، قالَ: فقُمْتُ، فتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : مصعب بن سعد| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 534| التخريج : أخرجه مالك (1/42) واللفظ له، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص423)
١٣ - من مسَّ ذكرَهُ فلا يصلِّ حتَّى يتَوضَّأ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1532| التخريج : أخرجه أبو داود (181)، وابن ماجه (479) باختلاف يسير، والترمذي (82)، والنسائي (447)، وأحمد (27295) واللفظ لهم.
١٤ - إذا مسَّ أحدُكم ذكرَهُ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/239| التخريج : أخرجه ابن حبان (1116)، والطبراني (24/201) (514)، والدارقطني (1/147)
١٥ - إذا مسَّ أحدُكم ذكَرَهُ فلا يُصلِّ حتى يتوضأَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : بسرة بنت صفوان| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/240| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)
١٦ - حَديثُ مَسِّ الذَّكَرِ [أيُّما رَجُلٍ مَسَّ فرجَهُ فليَتَوضَّأْ، وأيُّما امرَأةٍ مَسَّت فرجَها فلتَتَوضَّأْ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو| المحدث : البخاري| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 226| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1831)، والدارقطني في ((سننه)) (534) واللفظ لهما، وأحمد (7076) باختلاف يسير.
١٧ - مَن مَسَّ فرجَهُ فليَتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلق بن علي| المحدث : الطبراني| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 233| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 334) (8252) باختلاف يسير.
١٨ - أيُّما رَجُلٍ مَسَّ فرجَهُ فليَتَوضَّأْ، وأيُّما امرَأةٍ مَسَّت فرجَها فلتَتَوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد الله بن عمرو| المحدث : الحازمي| المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ الصفحة أو الرقم : 1/ 225| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1831)، والدارقطني في ((سننه)) (534) واللفظ لهما، وأحمد (7076) باختلاف يسير.