بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - تجديد الوضوء إذا صلى بالأول

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - تجديد الوضوء إذا صلى بالأولإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أبي غُطَيفٍ الهُذَليِّ قال: كنتُ عندَ [عبدِ اللهِ] بنِ عُمرَ، فلمَّا نُودِيَ بالظُّهرِ تَوضَّأَ فصَلَّى، فلمَّا نُودِيَ بالعصرِ تَوضَّأَ، فقلْتُ له؟ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تَوضَّأَ على طُهرٍ كُتِبَ له عشْرُ حَسَناتٍ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله] بن عمر|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 258|التخريج : أخرجه أبو داود (62) واللفظ له، وابن ماجة (512) بنحوه، وابن أبي شيبة (53) بلفظه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ طاهِرًا أو غَيْرَ طاهِرٍ، قالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لأَنَسٍ: وكيف تَصنَعونَ أنتم؟ قالَ: كُنَّا نَتَوضَّأُ وُضوءًا واحِدًا .

غريب المفردات :
كُنَّا نَتَوضَّأُ وُضوءًا واحِدًا:
أي: كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 149|التخريج : أخرجه الترمذي (58) ‏واللفظ له، والبخاري ‏‏(214)، وأبو داود ‏‏(171) بنحوه‏
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتَوضَّأُ لكُلِّ صَلاةٍ طاهِرًا أو غَيرَ طاهِرٍ. قال: قُلتُ لأنَسٍ: كَيفَ كُنتُم تَصنَعونَ أنتُم؟ قال: كُنَّا نَتَوضَّأُ وُضوءًا واحِدًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 252|التخريج : أخرجه الترمذي (58) واللفظ له، وأبو داود (171)، وابن ماجة (509) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -عَن مُحَمَّدِ بنِ يَحيى بنِ حِبَّانَ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، قال: قُلتُ لهُ: أرَأيتَ تَوضُّؤَ ابنِ عُمَرَ لكُلِّ صَلاةٍ طاهِرًا كان أو غَيرَ طاهِرٍ؟ قال: أخبَرَتهُ أسماءُ بنتُ زَيدِ بنِ الخَطَّابِ أنَّ عَبدَ اللَّهِ بنَ حَنظَلةَ بنِ أبي عامِرٍ حَدَّثَها أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بالوُضوءِ لكُلِّ صَلاةٍ طاهِرًا كان أو غَيرَ طاهِرٍ، فلَمَّا شَقَّ ذلك عليه أمَرَ بالسِّواكِ لكُلِّ صَلاةٍ، فكان ابنُ عُمَرَ يَرى أنَّ بهِ قوَّةً على ذلك، فكان لا يَدَعُ الوُضوءَ لكُلِّ صَلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 254|التخريج : أخرجه أبو داود (48) واللفظ له، وأحمد (21960)، والدارمي (684) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بإناءٍ صَغيرٍ فتَوضَّأ، قُلتُ: أكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ لكُلِّ صَلاةٍ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: فأنتُم؟ قال: كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ ما لم نُحدِثْ. قال: وقد كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَواتِ بوُضوءٍ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 251|التخريج : أخرجه أبو داود (171)، والترمذي (58)، وابن ماجة (509) بنحوه.
الحديث كاملاً