التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء

١٠١ -أن عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه أُتي بوَضوءٍ فذكرَ الحديثَ قال ثم مسح برأسِه ثلاثًا حتى قفاه وأذنيه ظاهرِهما وباطنِهما، وفي آخرِ الحديثِ النسبةُ إلى وضوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.

١٠٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ عركَ عارضيه بعضَ العركِ ثم شبكَ لحيتَه بأصابعِه من تحتها.

١٠٣ -عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه أنه توضأ فغسلَ يديه ثلاثًا كلَّ واحدةٍ منهما...، فذكرَ الحديثَ، وفيه: ومسح برأسِه ثلاثًا وغسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا كلَّ واحدةٍ منهما ثم قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ هكذا.

١٠٤ -توضأ رجلٌ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يسمِّ قال: أعدْ وضوءَك –ثلاثَ مراتٍ- ثم توضأ وسمى فقال: الآن حين أصبتَ وضوءَك.

١٠٥ -عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه أنه توضأ فغسل يديْه ثلاثًا: كلَّ واحدةٍ منهما [واستنثرَ ثلاثا ومضمضَ ثلاثا وغسلَ وجهه ثلاثا وغسلَ ذراعيهِ كل واحدةٍ منهما ثلاثا ثلاثا ومسحَ برأسهِ ثلاثا وغسلَ رجليهِ ثلاثا ثلاثا كُلّ واحدةٍ منهمَا ثم قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتوضّأ هكذا]

١٠٦ -عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه أنه توضأ بالمقاعدِ والمقاعدُ بالمدينةِ حيث يصلَّى على الجنائزِ عند المساجدِ، فغسل كفيه ثلاثًا ثلاثًا واستنثر ثلاثًا ومضمض ثلاثًا وغسل وجهَه ثلاثًا ويديه إلى المرفقين ثلاثًا ومسح برأسِه ثلاثًا وغسل قدميه ثلاثًا وسلم عليه رجلٌ وهو يتوضَّأ فلم يردَّ عليه حتى فرغ فلما فرغ كلمَّه معتذرًا إليه وقال: لم يمنعْني أنْ أردَّ عليك إلا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من توضأ هكذا ولم يتكلمْ ثم قال: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه غُفر له بين الوضوءين.

غريب المفردات :

إلى المرفقين:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

فلم يردَّ عليه:

لم يجب عليه سلامه

١٠٧ -علمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهن عند الوضوءِ فلم أنْسَهُنَّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتي بماءٍ فغسل كفيه ثم قال: بسمِ اللهِ العظيمِ والحمدُ للهِ على الإسلامِ اللهمَّ! اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهِّرينَ واجعلني من الذين إذا أعطيتَهم شكروا وإذا ابتليتَهم صبروا، فإذا غسل فرجَه قال: اللهمَّ! حصنْ فرجي ثلاثًا وإذا تمضمض قال: اللهمَّ! أعني على تلاوةِ كتابِك، وإذا استنشق قال: اللهمَّ! أرحني رائحةَ الجنَّةِ، فإذا غسل وجهَه قال: اللهمَّ! بيِّضْ وجهي يومَ تبيضُ وجوهٌ وتسودٌ وجوهٌ، وإذا غسل يمينَه قال: اللهمَّ! أعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابًا يسيرًا، وإذا غسل شمالَه قال: اللهمَّ! لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراءِ ظهري، وإذا مسحَ رأسَه قال: اللهمَّ! غشني برحمتِك، وإذا مسح أذنيه قال: اللهمَّ! اجعلني من الذين يستمعون القولَ فيتبعون أحسنَه، وإذا غسل رجليه قال: اللهمَّ! اجعل لي سعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا، وتجارةً لن تبورَ، ثم رفع رأسَه إلى السماءِ فقال: الحمدُ للهِ الذي رفعها بغيرِ عمدٍ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والملكُ قائمٌ على رأسِه يكتبُ ما يقولُ في ورقةٍ، ثم يختمُه فيرفعُه تحت العرشِ، فلا يفكُّ خاتمُه إلى يومِ القيامةِ.

غريب المفردات :

اللهمَّ! أعني:

يوصف الله عز وجل بأنه المستعان، الذي يستعين به عباده فيعينهم، وهذا ثابت بالكتاب والسنة، وليس

١٠٨ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على الخُفَّينِ بالماءِ في السفرِ.

١٠٩ -شهِدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأُتي بإناءٍ فيه ماءٌ فأكفأه على يمينِه ثلاثًا ثم غمس يمينَه في الماءِ فغسل بها يسارَه ثلاثًا ثم أدخل يمينَه في الماءِ فحفِنَ بها حفنةً من الماءِ فمضمض واستنشق ثلاثًا واستنثر ثلاثًا ثم أدخل كفيْه في الإناءِ فرفعهما إلى وجهِه فغسل وجهَه ثلاثًا وغسل باطنَ أذنيه وأدخل إصبعيه في داخلِ أذنيه ومسحَ ظاهرَ رقبتِه وباطنَ لحيتِه ثلاثًا ثم أدخل يمينَه في الماءِ فغسلَ ذراعَه اليمنى حتى جاوزَ المرفقَ ثلاثًا ثم غسل يسارَه بيمينِه حتى جاوز المرفقَ ثلاثًا ثم مسح على رأسِه ثلاثًا وظاهرِ أذنيه ثلاثًا وظاهرِ رقبتَه وأظنه قال: وظاهرَ لحيتِه ثلاثًا ثم غسل بيمينَه قدمَه اليمني ثلاثًا وفصل بين أصابعِه أو قال: خللَ بين أصابعِه ورفع الماءَ حتى جاوز الكعبَ ثم رفعه في الساقِ ثم فعل باليسرى مثلَ ذلك ثم أخذ حفنةً من ماءٍ فملأ بها يدَه ثم وضعها على رأسِه حتى انحدرَ الماءُ من جوانبِه وقال هذا تمامُ الوضوءِ ولم أرَهْ تنشَّف بثوبٍ.

غريب المفردات :

حفنةً:

أي: ملء كف

المرفقَ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

المرفقَ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

حفنةً:

أي: ملء كف

١١٠ -أتاني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ! خلل لحيتَك عند الطهورِ.

١١١ -خللوا أصابعَكم لا يخللها للهِ يومَ القيامةِ في النارِ.

١١٢ -امسحوا على الخُفَّينِ والخمارِ.

١١٣ -الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.

١١٤ -الأُذُنانِ منَ الرَّأسِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسح المَأْقَينِ قال وقال الأُذُنانِ من الرأسِ]

١١٥ -[في المَسحِ على عِمامَتِه وخُفَّيْه].

١١٦ -عن أسامةَ بن زيدٍ قال : دخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأسوافَ فذهبَ لحاجتهِ ثم خرجَ، قال أسامةُ فسألتُ بلالا : ما صنعَ ؟ قال : ذهبَ النبي صلى الله عليه وسلم لحاجتهِ ثم توضأ فغسلَ وجههُ ويديهِ ومسحَ برأسهِ ومسحَ على الخفينِ

غريب المفردات :

الأسوافَ:

موضع بالمدينة كان يومئذ معروفا، وهو اسم لحرم المدينة

١١٧ -دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بوضوءٍ فغسل وجهَه ويدَيه مرةً مرةً ورجلَيه مرةً وقال هذا وضوءٌ لا يقبَلُ اللهُ الصلاةَ إلا به

١١٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأَ مرةً مرةً فقال هذا وظيفةُ الوُضوءِ أو قال وُضوءُ مَن لم يتوضأْهُ لم يقبلِ اللهِ لهُ صلاةً ثم توضأَ مرتيْنِ مرتيْنِ ثم قال هذا وُضوءُ من توضأَهُ أعطاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ من الأجرِ ثم توضأَ ثلاثًا ثلاثًا فقال هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسلينَ من قبلِي

غريب المفردات :

هذا وظيفةُ الوُضوءِ:

أي: القدر اللازم في صحته، لا يصح بدونه

توضأَ مرتيْنِ مرتيْنِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

كِفْلَيْنِ:

أي: أجران ونصيبان

١١٩ -أنَّ النبيَّ توضأَ مرةً مرةً وقال : هذا وضوءٌ من لم يتوضأْهُ لم يقبلْ اللهُ لهُ صلاةً، ثم توضأَ مرتينِ ثم قال : هذا وضوئي ووضوءُ المرسلين قبلي

١٢٠ -قوله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ توضأ ثلاثًا ثلاثًا فقال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي