التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء

٤١ -قالَ لي جبريلُ عليه السَّلامُ : يا محمَّدُ، إذا توضَّأتَ فانتضِحْ

٤٢ -أنتمُ الغَرُّ المُحَجَّلُونَ من آثارِ الطَّهورِ فمن استطاعَ منكم أن يُطِيلَ غُرَّتَهُ فليفعلْ

غريب المفردات :

أنتمُ الغَرُّ المُحَجَّلُونَ:

التحجيل: بياض في يدي الفرس ورجليها

٤٣ -اسْتَقيموا ولن تُحْصوا ، واعْلَموا أنَّ خَيْرَ أعْمالِكم الصَّلاةُ، ولا يُحافِظُ على الوُضوءِ إلَّا مُؤمِنٌ.

غريب المفردات :

اسْتَقيموا ولن تُحْصوا:

أي: استقيموا في كل شيء حتى لا تميلوا، ولن تطيقوا الاستقامة

٤٤ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "مَن خَرَجَ مِن بَيْتِه مُتَطهِّرًا إلى صَلاةٍ مَكْتوبةٍ فأجْرُه كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خَرَجَ إلى تَسْبيحِ الضُّحى لا يُنصِبُه إلَّا إيَّاه فأجْرُه كأجْرِ المُعْتمِرِ، وصَلاةٌ على أثَرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهما كِتابٌ في عِلِّيِّينَ .

غريب المفردات :

أثَرِ صَلاةٍ:

أي: عقيبها

عِلِّيِّينَ:

اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة

٤٥ -رَأيْتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نامَ وهو ساجِدٌ حتَّى غَطَّ أو نَفَخَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك قد نِمْتَ، قالَ: "إنَّ الوُضوءَ لا يوجَبُ حتَّى يَنامَ مُضْطَجِعًا؛ فإنَّه إذا اضْطَجَعَ اسْتَرْخَتْ مَفاصِلُه.

غريب المفردات :

حتَّى غَطَّ:

أي: نام صلى الله عليه وسلم في حالة السجدة حتى سمع غطيطه، وهو صوت يخرج مع نفس النائم الذي يردده مع نفسه

اسْتَرْخَتْ:

فترت وضعفت

٤٦ -مَن رَعَفَ أو قاءَ فإنَّه يَتَوضَّأُ ويَبْني، ما لم يَتَكلَّمْ.

٤٧ -مِثلُ حَديثِ: [مَن رَعَفَ أو قاءَ فإنَّه يَتَوضَّأُ ويَبْني ما لم يَتَكلَّمْ].

٤٨ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :

تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

٤٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوءُ الصَّلاةِ الَّذي لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوئي، ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي، ووُضوءُ إبْراهيمَ خَليلِ الرَّحْمنِ، مَن تَوَضَّأَ ثُمَّ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّوَّابينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهِّرينَ، فُتِحَ له بِها ثَمانيةُ أبْوابٍ مِن أبْوابِ الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ".

غريب المفردات :

تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

٥٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ طاهِرًا أو غَيْرَ طاهِرٍ، قالَ حُمَيْدٌ: قُلْتُ لأَنَسٍ: وكيف تَصنَعونَ أنتم؟ قالَ: كُنَّا نَتَوضَّأُ وُضوءًا واحِدًا .

غريب المفردات :

كُنَّا نَتَوضَّأُ وُضوءًا واحِدًا:

أي: كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد

٥١ -مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ راحَ فوَجَدَ النَّاسَ قد صَلَّوا، أَعْطاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ مِثلَ أجْرِ مَن صَلَّاها وحَضَرَها، لا يَنقُصُ ذلك مِن أجورِهم شَيئًا.

٥٢ -مَن تَوَضَّأَ فأَحسَنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّوَّابينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهِّرينَ؛ فُتِحَتْ له ثَمانيةُ أبوابٍ مِن الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ.

غريب المفردات :

فأَحسَنَ الوُضوءَ:

بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه

٥٣ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه اغْتَسَلَ فرأى لُمْعةً على مَنكِبِه لم يُصِبْها الماءُ، فأخَذَ خُصْلةً مِن شَعَرِ رأسِه، فعَصَرَها على مَنكِبِه، ثُمَّ مَسَحَ يَدَه على ذلك المَكانِ.

٥٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه اغْتَسَلَ فرَأى لُمْعةً على مَنكِبِه لم يُصِبْها الماءُ، فأخَذَ خُصْلةً مِن شَعَرِ رأسِه، فعَصَرها على مَنكِبِه، ثُمَّ مَسَحَ يَدَه على ذلك المَكانِ.

٥٥ -نَحْوُ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا تَوَضَّأَ أخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فقالَ: هكذا، ووَصَفَ شُعْبةُ: نَضَحَ به فَرْجَه].

غريب المفردات :

حَفْنةً:

أي: ملء كف

٥٦ -تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".

غريب المفردات :

تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

٥٧ -أحاديثُ تُرْوى عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في: إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ، [يَقصِدُ حَديثَ: "يا أَنَسُ، أَسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمرِك"].

غريب المفردات :

أَسبِغِ الوُضوءَ:

أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه

٥٨ -حَديثٌ رَواه العبَّاسُ بنُ الوَليدِ النَّرْسيُّ، عن يَحْيى بنِ مَيْمونِ بنِ عَطاءٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هذا وُضوءُنا مَعشَرَ الأَنْبِياءِ، فمَن زادَ على ذلك، فقد أَساءَ وأَرْبى؟

٥٩ -حَديثٌ رَواه خارِجةُ بنُ مُصعَبٍ، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ، عن [عُتَيٍّ]، عن أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للوُضوءِ شَيْطان يُقالُ له: الوَلَهانُ ؛ فاحْذَروه.

غريب المفردات :

يُقالُ له: الوَلَهانُ:

من الوله، وهو ذهاب العقل، سمي بذلك لحرصه على طلب الوسوسة في الوضوء

٦٠ -حَديثٌ رَواه الأوْزاعيُّ، وحُسَيْنٌ المُعلِّمُ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن سالِمٍ الدَّوْسيِّ؛ قالَ: دَخَلْتُ معَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ على عائِشةَ، فدَعا بوَضوءٍ، فقالَتْ: يا عَبْدَ الرَّحْمنِ، أَسبِغِ الوُضوءَ ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للأعْقابِ مِن النَّارِ. ورَواه عِكْرِمةُ بنُ عمَّارٍ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي سالِمٍ مَوْلى المَهْرِيِّينَ، قالَ: دَخَلْتُ معَ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ على عائِشةَ...، فذَكَرَ الحَديثَ. ورَواه أبو نُعَيْمِ، عن شَيْبانَ أبي مُعاوِيةَ النَّحْويِّ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن سالِمٍ مَوْلى دَوْسٍ؛ سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ: أنَّه سَمِعَ عائِشةَ تقولُ لعَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي بَكْرٍ: أَسبِغِ الوُضوءَ ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: وَيْلٌ للعَراقيبِ مِن النَّارِ؟

غريب المفردات :

أَسبِغِ الوُضوءَ:

أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه

أَسبِغِ الوُضوءَ:

أبلغ مواضعه، وأوف كل عضو حقه وتممه ولا تترك شيئا من فرائضه وسننه