بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء

٩٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوءإلغاء التصنيف ×

٩٧ نتيجة

حجم الخط

٢١ -مَن مَسَّ ذكَرَه في الصَّلاةِ فلْيَتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/269|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 198) واللفظ له، وإسحاق بن راهويه (866)، والدارقطني (535) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٢ -عرَضَ أعرابيٌّ لرسولِ اللهِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسيرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، تُدرِكُنا الصلاةُ ونحن في أَعطانِ الإبلِ، فنُصلِّي فيها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، قال: أفنَتوضَّأُ مِن لحومِها؟ قال: نَعَمْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه عُبيدة الضَبيُ] ، ضعيف الحديث
الراوي : ذي الغرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/312|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (226)، وعبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (16629)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2667) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٣ -مَن مَسَّ ذكَرَه فلْيَتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [خطَأ، النَّاس يروونه عن ابن ثوبان عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسلاَ، لا يذكرون جابرًا]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/262|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (17/ 193) واللفظ له، وابن ماجه (480)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (1/101) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤ -ليس على مَن نام ساجدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه.

غريب المفردات :
استَرخَتْ:
فترت وضعفت
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : إبراهيم الحربي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77)، وأحمد (2315) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٥ -القَلَسُ حدَثٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سَوَار، متروك
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/290|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (574)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (202) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوء
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاءَ فدعاني بوَضوءٍ فتَوضَّأَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفريضةٌ الوضوءُ مِن القَيءِ؟ قال: لو كان فريضةٌ لوجَدتَه في القرآنِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن السَّكن، متروك الحديث
الراوي : ثوبان|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/293|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (595)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (640)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (204) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٧ -ليس على مَن نام ساجدًا وُضوءٌ حتَّى يَضطجِعَ؛ فإنَّه إذا اضطجَعَ استَرخَتْ مَفاصِلُه.

غريب المفردات :
استَرخَتْ:
فترت وضعفت
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77)، وأحمد (2315) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٨ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رعَفَ أحدُكم في صلاتِه فلْيَنصرِفْ فلْيَغسِلْ عنه الدَّمَ، ثمَّ لْيُعِدْ وُضوءَه، ولْيَستقبِلْ صلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم، متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/290|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير للطبراني (11/ 165) (11374)، _x000D_ وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 236): والدارقطني (560) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -إنَّ العينينِ وِكاءُ السَّهِ فإذا نامتِ العينانِ استطلَقَ الوِكاءُ

غريب المفردات :
السَّهِ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
الوِكاءُ:
الوكاء: الخيط الذي يشد به رأس الكيس والجراب والقربة ونحو ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، والصواب أنه موقوف عليه
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 72|التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (16879) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (19/372) (875) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (590) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠ -من مسَّ فرجَه فليتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف ، لا يحتج بمثله
الراوي : طلق بن علي الحنفي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه الطبراني (8/402) (8252)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3970)
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُقبِّلُ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ يُصَلِّي، ولا يَتَوضَّأُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو روق -وهو مختلف فيه-
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 155|التخريج : أخرجه النسائي (170)، وابن ماجة (503)، وأبو يعلى (4407) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٢ -العَيْنُ وِكاءُ السَّهِ ، فمَن نامَ فلْيَتَوضَّأْ.

غريب المفردات :
السَّهِ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
خلاصة حكم المحدث : من رواية بقية، عن الوضين بن عطاء. وبقية ثقة مدلس، والوضين قالَ أبو داود: صالح الحديث. وقال الجوزجاني: واهي
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 152|التخريج : أخرجه ابن ماجة (477)، وأبو يعلى في ((معجمه)) (260)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3432) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوء
الحديث كاملاً

٣٣ -مَن أَصابَه قَيءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ثُمَّ ليَبْنِ على صَلاتِه، وهو في ذلك لا يَتَكلَّمُ.

غريب المفردات :
رُعافٌ:
خروج الدم من الأنف
خلاصة حكم المحدث : من رواية إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج -وهو حجازي- وروايته عن الحجازيين ضعيفة عند أكثر المحدثين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 151|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1221)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 507) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (5429) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أمَرَه أن يَسأَلَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرَّجُلِ إذا دَنا مِن أهْلِه فخَرَجَ مِنه المَذْيُ: ماذا عليه؟ فإنَّ عِنْدي ابْنتَه، وأنا أَسْتَحِي أن أَسأَلَه، قالَ المِقْدادُ: فسَألْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقالَ: إذا وَجَدَ أحَدُكم ذلك فلْيَنضَحْ فَرْجَه، ولْيَتَوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : سليمان بن يسار عن المقداد مرسل، لا نعلم سمع منه شيئا
الراوي : المقداد بن الأسود|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 78|التخريج : أخرجه أبو داود (207)، والنسائي (156)، وابن حبان (4334) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٥ -مَن غَسَّلَ المَيِّتَ فلْيَغْتسِلْ، ومَن حَمَلَه فلْيَتَوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا الباب شيء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علي بن المديني|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/384|التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والبيهقي (1460)، وابن أخي ميمي الدقاق في ((الفوائد)) (244) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٦ -عن رَبيعةَ بنِ أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّه كانَ لا يَرى على المُسْتَحاضةِ وُضوءًا عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، إلَّا أن يُصيبَها حَدَثٌ غَيْرُ الدَّمِ، فتَوَضَّأَ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع وعكرمة لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
الراوي : ربيعة بن أبي عبد الرحمن|المحدث : الخطابي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 105|التخريج : أخرجه أبو داود (306) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٧ -وِكاءُ السَّهِ العَيْنانِ، فمَن نامَ فلْيَتَوضَّأْ.

غريب المفردات :
السَّهِ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، والوضين بن عطاء، وفيهما مقال
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 77|التخريج : أخرجه أبو داود (203)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (373)، وابن عبد البر في التمهيد)) (11/ 500) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوء
الحديث كاملاً

٣٨ -حديثُ أبي عاليةَ في أنَّ الضَّحِكَ يَنقُضُ الوُضوءَ. [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي، فجاءَ ضريرٌ فتردَّى في بئرٍ فضَحِكَ طوائفُ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الَّذينَ ضَحِكوا أن يُعيدوا الوُضوءَ والصَّلاةَ]

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [رفيع بن مهران أبو العالية]|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/332|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3157)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 103)، والدارقطني في ((سننه)) (606) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٩ -أيُّما امرأةٍ مَسَّت فَرْجَها [فلتَتَوضَّأْ]

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبد الله بن عمرو|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/315|التخريج : أخرجه أحمد (7076)، والطبراني في ((الشاميين)) (1831)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (19) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٤٠ -إذا مسَّ أحدُكم فَرْجَه [فليتوضَّأْ]

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : زيد بن خالد|المحدث : علي بن المديني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 516|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/352)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2/261)
الحديث كاملاً