خلاصة حكم المحدث : [خطَأ، النَّاس يروونه عن ابن ثوبان عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرسلاَ، لا يذكرون جابرًا]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/262|التخريج :أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (17/ 193) واللفظ له، وابن ماجه (480)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (1/101) بنحوه.
الوكاء: الخيط الذي يشد به رأس الكيس والجراب والقربة ونحو ذلك
خلاصة حكم المحدث : [ليس بقوي]
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/251|التخريج :أخرجه البيهقي (590) واللفظ له، وأخرجه عبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (16879) باختلاف يسير، والطبراني (19/372) (875) مطولاً باختلاف يسير
٩١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاءَ فدعاني بوَضوءٍ فتَوضَّأَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفريضةٌ الوضوءُ مِن القَيءِ؟ قال: لو كان فريضةٌ لوجَدتَه في القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن السَّكن، متروك الحديث
٩٤ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رعَفَ أحدُكم في صلاتِه فلْيَنصرِفْ فلْيَغسِلْ عنه الدَّمَ، ثمَّ لْيُعِدْ وُضوءَه، ولْيَستقبِلْ صلاتَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم، متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/290|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير للطبراني (11/ 165) (11374)، _x000D_ وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 236): والدارقطني (560) باختلاف يسير.
٩٦ -إنَّ العينينِ وِكاءُ السَّهِ فإذا نامتِ العينانِ استطلَقَ الوِكاءُ
غريب المفردات :
السَّهِ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
الوِكاءُ:
الوكاء: الخيط الذي يشد به رأس الكيس والجراب والقربة ونحو ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، والصواب أنه موقوف عليه
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر :تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 72|التخريج :أخرجه عبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (16879) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (19/372) (875) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (590) باختلاف يسير