بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٬٧٠٩ نتيجة

٤٬٧٠٩ نتيجة

حجم الخط

١٬٠٤١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطوَّعَ اسْتَقبَلَ بناقتِه القِبْلةَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ كانَ وِجْهةُ رِكابِه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 211|التخريج : أخرجه أبو داود (1225)، والطبراني في ((الأوسط)) (2536)، والدارقطني في ((سننه)) (1476) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٢ -الأيْدي ثَلاثٌ: فيَدُ اللهِ هي العُلْيا، ويَدُ المُعْطي هي الَّتي تَليها، ويَدُ السَّائِلِ السُّفْلى، فأَعْطِ الفَضْلَ، ولا تَعجِزْ عن نَفْسِك.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مالك بن نضلة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 351|التخريج : أخرجه أبو داود (1649) واللفظ له، وأحمد (15890)، وابن خزيمة (2440)
الحديث كاملاً

١٬٠٤٣ -مَن سَألَ وله قيمةُ أوقِيَّةٍ فقد أَلحَفَ.

غريب المفردات :
أوقِيَّةٍ:
هي أربعون درهما باتفاق من الفضة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 345|التخريج : أخرجه أحمد (11044) واللفظ له، وأبو داود (1628)، والنسائي (2595) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٤ -لا سَبَقَ إلَّا في نَصْلٍ، أو خُفٍّ، أو حافِرٍ، ولم يَذكُرِ ابنُ ماجه: أو نَصْلٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 461|التخريج : أخرجه أبو داود (2574)، والترمذي (1700)، والنسائي (3585) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٥ -رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يَحْتلِمَ، وعن المَجْنونِ حتَّى يَعقِلَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه أبو داود (4398)، والنسائي (3432)، وابن ماجة (2041) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أتاه الفَيءُ قَسَمَه مِن يَومِه، فأعطى الآهِلَ حَظَّين وأعطى العَزَبَ حَظًّا

غريب المفردات :
الآهِلَ:
الذي له زوجة
حَظَّين:
النصيب من الأجر
وأعطى العَزَبَ:
من لا زوجة له، والعزبة: فقد الأزواج والنكاح
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عوف بن مالك|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/230|التخريج : أخرجه أبو داود (2953)، وابن حبان (6131) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٧ -حديثُ القُلَّتَينِ [يعني حديث: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسُئِلَ عنِ الماءِ يكونُ بأَرْضِ الفَلاةِ وما يَنوبُهُ مِنَ الدَّوابِّ والسِّباعِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا كان الماءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لمْ يَحْمِلِ الخَبَثَ]

خلاصة حكم المحدث : أكثر أهل العلم بالحديث على أنَّه حديث حسن يحتج به
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/215|التخريج : أخرجه أبو داود (63)، والترمذي (67)، وأحمد (4961) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

١٬٠٤٨ -لا غِيبةَ لفاسِقٍ

خلاصة حكم المحدث : ليس هو من كلام النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولكنه مأثور عن الحسن البصري أنَّه قال أترغبون عن ذلك الفاجر؟ اذكروه بما فيه يحذره الناس
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/476
الحديث كاملاً

١٬٠٤٩ -لَعَن زائراتِ القُبورِ، والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ

غريب المفردات :
والسُّرُجَ:
جمع سراج، وهو المصباح
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 54|التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (632)، والطبراني (12/ 148) (12725) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٠ -«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إذا كان بمكَّةَ، وأنَّه لَمَّا هاجر إلى المدينةِ تَرَك الجَهْرَ بها حتى مات»

خلاصة حكم المحدث : إسناده ‌حسن
الراوي : ابن العباس|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 333|التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 277) (10651) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٬٠٥١ -إذا وَطِئَ أحَدُكم بنَعْلَيه الأذى، فإنَّ التُّرابَ لهما طُهورٌ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 63|التخريج : أخرجه أبو داود (385)، والحاكم (591) واللفظ لهما، وابن خزيمة (292) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٢ -«ألا أخبِرُكم بالتَّيْسِ المُستَعارِ؟ قالوا: بلى يا رَسولَ اللهِ، قال: هو المحَلِّلُ، لعَنَ اللهُ المحَلِّلَ والمحَلَّلَ له»

خلاصة حكم المحدث : جيد وإسناده ‌حسن
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 194|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1936)، والطبراني (17/ 299) (825)، والدارقطني (3618) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٣ -بمعناه [إذا وَطِئَ أحَدُكم بنَعْلَيه الأذى، فإنَّ التُّرابَ لهما طُهورٌ]

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 62|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (104)، وأبو يعلى (4869)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2759)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (11) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٤ -«إذا ضَنَّ النَّاسُ بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ، وتَبايَعوا بالعِينةِ واتَّبَعوا أذنابَ البقَرِ ، وتَرَكوا الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ؛ أنزَلَ اللهُ بهم بَلاءً فلا يُرفَعُ حتى يُراجِعوا دِينَهم»

غريب المفردات :
واتَّبَعوا أذنابَ البقَرِ:
أي: اشتغلوا بالزرع عن الجهاد
خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6 / 44|التخريج : أخرجه أحمد (4825)، وابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (24)، والروياني في ((المسند)) (1422) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعن زائراتِ القبورِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 54|التخريج : أخرجه الترمذي (1056)، وابن ماجة (1576)، وأحمد (8449) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٦ -لا تَرتَكِبوا ما ارتكَبَت اليَهودُ فتَستَحِلُّوا محارِمَ اللهِ بأدنى الحِيَلِ

خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/20|التخريج : أخرجه ابن بطة في ((إبطال الحيل)) (صـ46) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه -أو قال: لا يَحجُزُه- عن القُرآنِ شيءٌ، ليس الجَنابةَ

خلاصة حكم المحدث : ما حدثت بحديث أحسن منه
الراوي : علي|المحدث : شعبة بن الحجاج|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 105)|التخريج : أخرجه أبو داود (229)، والنسائي (265)، وأحمد (639) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٨ -صَيدُ البَرِّ لكم حلالٌ وأنتم حُرُمٌ، ما لم تصيدوه أو يُصَدْ لكم

خلاصة حكم المحدث : هذا أحسن حديث روي في هذا الباب
الراوي : جابر|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 543)|التخريج : أخرجه أبو داود (1851)، والترمذي (846)، وأحمد (14894) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٠٥٩ -إذا دعَوتَ فادْعُ بباطِنِ كَفَّيك ولا تَدعُ بظَهْرِهما، فإذا فرَغْتَ فامسَحْ بهما وَجْهَك

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف هذا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنما يروى عن الحسن البصري
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 304)|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1181)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2740) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (5226) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٬٠٦٠ -[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويمينٍ]

خلاصة حكم المحدث : [أحسن إسناد في الشاهد واليمين]
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/405)|التخريج : أخرجه أبو داود (3610)، والترمذي (1343)، وابن ماجة (2368) بنحوه.
الحديث كاملاً