بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬٠٣٦ نتيجة

٢٬٠٣٦ نتيجة

حجم الخط

٤٦١ -قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لنا جيرانًا لا يَدَعُونَ لنا شاذَّةً ولا فاذَّةً إلا أخذوها، فإذا قَدَرْنا لهم على شيءٍ؛ أنأخذُه فقال : لا... أَدِّ الأمانةَ إلى مَنِ ائتَمنك؛ ولا تَخُنْ مَن خانك

غريب المفردات :
أَدِّ الأمانةَ:
أي: كل شيء لزمك أداؤه
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا التمام، إنما هو مركب من حديثين
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 238|التخريج : أخرجه أحمد (20785) بنحوه، وعبد الرزاق (6818) مطولا بنحوه
الحديث كاملاً

٤٦٢ -أن أعرابيَّا قال للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا ابنَ الذَّبيحينِ !، فتبسمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينكرْ عليه

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 273
الحديث كاملاً

٤٦٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال لقريشٍ : عجِبْت من جهلِكم بلغتِكم أن حمَلَتكم على كُفرِكم

خلاصة حكم المحدث : هذا خبر موضوع لا أصل له في السقيم فكيف في الصحيح
المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/303
الحديث كاملاً

٤٦٤ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينظرُ إلى السماءِ في صلاتِه، فلما نزلت هذه الآيةُ ترك ذلك ونظر حيثُ يسجدُ

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/308|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (1508)، والبيهقي (3582) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٦٥ -أن المؤمنينَ كانوا يلتفتونَ في الصلاةِ ويتكلمون، فنسخ اللهُ ذلك

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/308
الحديث كاملاً

٤٦٦ -أنَّه نهَى أن يُجمَعَ بين العمَّةِ والخالةِ وبين العمَّتَيْن والخالتَيْن

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن العربي|المصدر : الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/167|التخريج : أخرجه أبو داود (2067)، والترمذي (1125) باختلاف يسير، وأحمد (1878) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٦٧ -أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : وقد سُئلَ أين اللهُ ؟ فقالَ : لا يقالُ أين لمن أينَ الأين

خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع
المحدث : ابن القيم|المصدر : الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 4/1533
الحديث كاملاً

٤٦٨ -قول النصارى : إنه اتخذ مريمَ زوجةً وأولدها عيسى، فهي صاحبتُه، وعيسى ابنُه

خلاصة حكم المحدث : مكذوب ومفترى
المحدث : ابن القيم|المصدر : الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 3/831
الحديث كاملاً

٤٦٩ -قولُ مُشركي العَرَبِ : إنَّهُ صاهَرَ الجِنَّ. فولدَت لهُ الملائكَةَ

خلاصة حكم المحدث : مكذوب ومفترى
المحدث : ابن القيم|المصدر : الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 3/831
الحديث كاملاً

٤٧٠ -حديثُ ( نزولُه عشيةَ عرفةَ على جملٍ أورقٍ يصافحُ الركبانَ ويعانقُ المشاةَ )

خلاصة حكم المحدث : مكذوب ومفترى
المحدث : ابن القيم|المصدر : الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 3/830
الحديث كاملاً

٤٧٢ -إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه فلا ينظرْ إلى فرجِها، فإن ذلك يورثُ العمى.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 39|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/271)
الحديث كاملاً

٤٧٣ -لو كان الأرزُ رجلًا لكان حليمًا

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/47
الحديث كاملاً

٤٧٤ -إن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يؤلفُ تحت الأرضِ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/73
الحديث كاملاً

٤٧٥ -المؤمنُ حلْوِيًا، والكافرُ خمريًا

خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/46
الحديث كاملاً

٤٧٦ -كما لا يَنفعُ معَ الشركِ شيءٌ لا يَضرُّ معَ الإيمانِ شيءٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] منذر بن زياد كذبه الفلاس
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 51|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/199)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/232)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (871) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٧٧ -دخلَ شابٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أضعتُ صلاتِي فمَا حيلَتي قال حيلتُكَ بعدَ ما تُبتَ أنْ تُصليَ ليلةَ الجُمعةِ ثمانِ ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ خمسةً وعشرينَ مرةً { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فإذا فرغتَ فقلْ ألفَ مرةٍ صلَّى اللهُ على مُحمدٍ فإنَّ ذلكَ كفارةً لكَ ولوْ تركْتَ صلاةَ مائتَيْ سنةٍ وكُتِبَ لكَ بكلِّ ركعةٍ عبادةُ سنةٍ ومدينةً في الجنةِ وبكلِّ آيةٍ ألفَ حوراءَ وترَاني في المنامِ مِنْ ليلتِهِ

خلاصة حكم المحدث : هكذا فليكن الحديث الموضوع وإلا فلا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 107|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (417) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٧٨ -اطلبوا الخيرَ عندَ حِسانِ الوجُوهِ

خلاصة حكم المحدث : بعض طرقه ضعيفة وبعضها موضوعة
الراوي : عبدالله بن عباس وابن عمر وأنس وعائشة وأبو هريرة|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 134
الحديث كاملاً

٤٧٩ -لا تُقتَلُ المرأةُ إذا ارتدَّتْ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى كذبه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 68|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/117)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (565)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128)
الحديث كاملاً

٤٨٠ -هبطَ عليَّ جبريلُ فقال إنَّ اللهَ يقرئُكَ السلامَ ويقولُ لكَ إنِّي حرَّمتُ النارَ على صُلبٍ أنزلَكَ وبطنٍ حملَكَ وحِجرٍ كفلَكَ عبدُ اللهِ وآمنةُ وعبدُ المطلبِ

غريب المفردات :
هبطَ:
الهبوط: النزول
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (206)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/282) باختلاف يسير
الحديث كاملاً