١٬١٨٢ -ما بعَث اللهُ تعالى نبيًّا إلَّا عاش نِصْفَ ما عاش النَّبيُّ الذي كان قبله.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق قال الذهبي: ضعفوه ورضيه أبو حاتم وفيه كامل فإن كان الجحدري فقد قال أبو داود: رميت بحديثه، وإن كان السعدي فقد ضعفه ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 9/367|التخريج :أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 244)، ويعقوب بن سفيان الفسوي في ((مشيخته)) (124)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 68) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 6/35|التخريج :أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1830)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9867)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (61) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 10/494|التخريج :أخرجه الجوزجاني في ((الأباطيل والمناكير)) (297)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2487)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1439) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 2021/05/4|التخريج :أخرجه ابن صرصري في أماليه عن جرير كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (4/ 5)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (824)، وضياء الدين المقدسي في ((المنتقى من مسموعاته)) (48) بلفظه.
١٬١٩٢ -السَّخاءُ شجَرةٌ مِن أشجارِ الجَنَّةِ، أغصانُها متدلِّياتٌ في الدُّنيا، فمَن أخَذ بغُصْنٍ منها قادَه ذلك الغُصْنُ إلى الجَنَّةِ، والبُخْلُ شجَرةٌ مِن أشجارِ النَّارِ، أغصانُها متدلِّياتٌ في الدُّنيا، فمَن أخَذ بغُصْنٍ منها قادَه ذلك الغُصْنُ إلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبد الله بن عبد العزيز بن خالد وعن أنس فيه ضعفاء ومجاهيل
الصفحة أو الرقم : 4/143|التخريج :أخرجه البيهقي (4806)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1179)، والبزار كما في ((مختصر زوائد مسند البزار)) (29) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 5/143|التخريج :أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (1794)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3361) بلفظه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1537) باختلاف يسير.
الصفحة أو الرقم : 4/429|التخريج :أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (2041)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 343)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4475) بلفظه.
١٬٢٠٠ -إنَّ لِصاحبِ القُرْآنِ عند كلِّ خَتْمةٍ دَعْوةً مستجابةً، وشجَرةً في الجَنَّةِ، لو أنَّ غرابًا طار مِن أصلِها لم يَنتهِ إلى فرعِها حتَّى يُدرِكَه الهَرَمُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي: قال أحمد: لا يكتب حديثه
الصفحة أو الرقم : 4/78|التخريج :أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 33) واللفظ له، والبيهقي في ((الشعب)) (1919)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 260) مختصرًا.