حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٢١ - حديثُ عَمرِو بنِ عَوفٍ حَليفِ بَني عامِرِ بنِ لُؤيٍّ، وكان شهِدَ بَدرًا مع رسولِ اللهِ: أنَّه عليه السَّلامُ بعَثَ أبا عُبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ إلى البَحرينِ، فقدِمَ به، فقال عليه السَّلامُ للأنصارِ: (أبْشِرُوا وأمِّلُوا ما يَسرُّكم؛ فواللهِ ما الفَقرَ أخشَى عليكم [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبَا عُبَيْدَةَ بنَ الجَرَّاحِ إلى البَحْرَيْنِ يَأْتي بجِزْيَتِهَا، وكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو صَالَحَ أهْلَ البَحْرَيْنِ، وأَمَّرَ عليهمُ العَلَاءَ بنَ الحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أبو عُبَيْدَةَ بمَالٍ مِنَ البَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الأنْصَارُ بقُدُومِهِ، فَوَافَتْهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا له، فَتَبَسَّمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ رَآهُمْ، وقَالَ: أظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بقُدُومِ أبِي عُبَيْدَةَ، وأنَّهُ جَاءَ بشيءٍ قالوا: أجَلْ يا رَسولَ اللَّهِ، قَالَ: فأبْشِرُوا وأَمِّلُوا ما يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ ما الفَقْرَ أخْشَى علَيْكُم، ولَكِنْ أخْشَى علَيْكُم أنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا، كما بُسِطَتْ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كما تَنَافَسُوهَا، وتُلْهيكُمْ كما ألْهَتْهُمْ.]
غريب المفردات :
وأمِّلُوا: من الأمل وهو الرجاء خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عوف| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 190| التخريج : أخرجه البخاري (3158)، ومسلم (2961)، وابن ماجه (3997) باختلاف يسير.
١٢٢ - إنَّ أخوفَ ما أخافُ على أُمَّتي الإشراكُ باللهِ، أمَا إنِّي لستُ أقولُ: يَعبُدون شَمسًا ولا قَمرًا ولا وثنًا، ولكنْ أعْمالًا لغَيرِ اللهِ، وشهوةً خفيَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : شدَّاد بن أوس| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 285| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4205) واللفظ له، وأحمد (17120) بلفظ مقارب وزاد: «والشهوة الخفية: أن يصبح أحدهم صائما، فتعرض له شهوة من شهواته، فيترك صومه»، والطبراني (7/284 رقم 7144)
١٢٣ - ما مِن قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، همْ أعزُّ منهم وأمنَعُ، لا يُغيِّرونَ، إلَّا أعمَّهَم اللهُ بعِقابٍ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : جرير| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 197| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4009) واللفظ له، وأبو داود (4339) بلفظ مقارب، وأحمد (19253)
١٢٤ - إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لي عَنْ أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسيانَ وما اسْتُكرِهوا عليه.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن حجةٌ
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 194
١٢٥ - أنَّه صلَّى بالأنْبياءِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عليهم أجْمَعينَ لَيلةَ الإسراءِ ببَيتِ المَقْدِسِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 35
١٢٦ - الإسْبالُ المنهيُّ عنْه يكونُ في القَمِيصِ والعِمامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 60
١٢٧ - أحاديثُ القِيامِ لأهلِ الفَضْلِ وذَوي الحُقوقِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيحة
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 69
١٢٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُجامِعُ أهْلَه ثُمَّ يَكْسَل ُ ؛ هل عَليهِ مِن غُسلٍ؟
غريب المفردات :
يَكْسَلُ: أكسل الرجل: إذا جامع ولم يُنْزل خلاصة حكم المحدث : صحيح لكنه منسوخ
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 265
١٢٩ - نَيْسانُ لِسانُ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس هو صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 255
١٣٠ - أحاديثُ النَّهيِ عَنِ التَّشبُّهِ بالكُفَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيحة مشهورة
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 61
١٣١ - أحاديثُ الأمْرِ بطَاعةِ وُلاةِ الأمْرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيحة
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 63
١٣٢ - إنْ كانَ مائِعًا فَأرِيقُوهُ، وإنْ كانَ جامِدًا فَألْقُوها وما حَوْلَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 34
١٣٣ - ما مِنْ عامٍ إلَّا والَّذي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 250
١٣٤ - خَيْرُكمْ قَرْني، ثُمَّ الَّذينَ يلُونَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 250
١٣٥ - أحاديثُ فَضلِ عَسْقلانَ، وعَكَّة، وعَينِ البَقرِ، وعَينِ سَلوانَ، وعَينِ القَلُوصِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصحَّ في ذلك شيء
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 263
١٣٦ - أحاديثُ تَصْغيرِ اللُّقمةِ في الأكْلِ، وتَدقيقِ المَضْغِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصحَّ في ذلك شيءٌ
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 104
١٣٧ - الميِّتُ يُعذَّبُ ببُكاءِ الحي ِّ عليهِ، أو ببُكاءِ أهْلِه عليهِ.
غريب المفردات :
ببُكاءِ الحيِّ: الحي: القبيلة والأهل والمراد بالحي ما يقابل الميت خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 82
١٣٨ - اختِلاطُ الحَلالِ بالحَرامِ يُحرِّمُه.
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا أصل له
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 144
١٣٩ - يا رَسولَ اللهِ أمَرَنا اللهُ تعالَى أنْ نُصلِّيَ عليكَ؛ فكيفَ نُصلِّي عليكَ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت في الأحاديث الصحيحة
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 48
١٤٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ لا يَبقَى بعدَ وفاتِه للقِيامةِ ألْفُ سَنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا أصل له
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 247