بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٠٣٬١٧٨ نتيجة

٣٠٣٬١٧٨ نتيجة

حجم الخط

١٤٣ -قدْرُ أعْمارِ يَأْجوجَ ومَأْجوجَ .

غريب المفردات :
يَأْجوجَ ومَأْجوجَ:
أصله من أجيج النار، وهو صوتها وشررها، شبهوا به لكثرتهم وشدتهم واضطرابهم بعضهم في بعض
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت في ذلك شيء
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 170
الحديث كاملاً

١٤٤ -مَن زعَم أنَّ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه كانَ أحقَّ بالوِلايةِ مِنهما؛ فقدْ خَطَّأَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ، والمهاجِرينَ والأنصارَ، قال: ولا أُراهُ يَرتفِعُ له عمَلٌ مع هذا إلى السَّماءِ.

غريب المفردات :
أُراهُ:
أظنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سفيان الثوري|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 253|التخريج : أخرجه أبو داود (4630) بلفظه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 31) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤٥ -أنَّ عليًّا رَضيَ اللهُ عنه قال: لَمَّا غسَّلتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امْتصَصْتُ ماءَ مَحاجرِ عَينَيهِ وسُرَّتهِ؛ فَورِثْتُ عِلمَ الأوَّلينَ والآخِرينَ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 251|التخريج : أخرجه البزار (519) بلفظه، وابن ماجه (1467)، والحاكم (1339) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٤٦ -أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها أبْضَعتْ مالَ مُحمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ في البَحرِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 130
الحديث كاملاً

١٤٧ -[عَنِ العبَّاسِ: النَّهيُ عَنِ الاغتِسالِ بماءِ زَمْزمَ]

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : العباس|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 16|التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1154) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٤٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بالنَّعْلينِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 52
الحديث كاملاً

١٤٩ -مَنْ أحْدَثَ في دِيننَا ما ليْسَ منْه فهُوَ رَدٌّ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 57
الحديث كاملاً

١٥٠ -قولُه: (النَّبيِّ الأُمِّيِّ)- في حديثِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 48
الحديث كاملاً

١٥١ -حديثُ اجتِنابِ المسجِدِ لآكِلِ البَصلِ والثُّومِ. [يعني حديث: مَن أكَلَ ثُومًا أوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنا، أوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنا، ولْيَقْعُدْ في بَيْتِهِ، وإنَّه أُتِيَ ببَدْرٍ، قالَ ابنُ وهْبٍ: يَعْنِي طَبَقًا، فيه خَضِراتٌ مِن بُقُولٍ، فَوَجَدَ لها رِيحًا، فَسَأَلَ عَنْها فَأُخْبِرَ بما فيها مِنَ البُقُولِ، فقالَ: قَرِّبُوها، فَقَرَّبُوها إلى بَعْضِ أصْحابِهِ كانَ معهُ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أكْلَها قالَ: كُلْ فإنِّي أُناجِي مَن لا تُناجِي.]

خلاصة حكم المحدث : صحيح مشهور
الراوي : [جابر بن عبدالله]|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 64|التخريج : أخرجه البخاري (855)، ومسلم (564)، وأبو داود (3822) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

١٥٢ -حديثُ: كَراهَةِ الطَّهارةِ بالماءِ المُشمَّسِ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يتوضّأ بالماءِ المشمّسِ أو يُغتسلَ بهِ وقال إنه يورِثُ البرصَ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدًّا
الراوي : عائشة|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 17|التخريج : أخرجه الدارقطني (87)، والبيهقي (14) بلفظه، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه
التصنيف الموضوعي :طهارة - بعض أحكام المياه
الحديث كاملاً

١٥٣ -حديث: جِلْسَةِ الاستراحةِ. [يعني حديث: جَاءَنَا مَالِكُ بنُ الحُوَيْرِثِ، فَصَلَّى بنَا في مَسْجِدِنَا هذا، فَقَالَ: إنِّي لَأُصَلِّي بكُمْ وما أُرِيدُ الصَّلَاةَ، ولَكِنْ أُرِيدُ أنْ أُرِيَكُمْ كيفَ رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، قَالَ أيُّوبُ: فَقُلتُ لأبِي قِلَابَةَ: وكيفَ كَانَتْ صَلَاتُهُ؟ قَالَ: مِثْلَ صَلَاةِ شيخِنَا هذا - يَعْنِي عَمْرَو بنَ سَلِمَةَ - قَالَ أيُّوبُ: وكانَ ذلكَ الشَّيْخُ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ، وإذَا رَفَعَ رَأْسَهُ عَنِ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ جَلَسَ واعْتَمَدَ علَى الأرْضِ، ثُمَّ قَامَ.]

خلاصة حكم المحدث : ثابت بأسانيد صحيحة
الراوي : [أبو حميد الساعدي]|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 138)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1500) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥٤ -حديث: كَراهَةِ الطَّهارةِ بالماءِ المُشمَّسِ [يعني حديث: قال عمرُ لا تَغتسلوا بالماءَ المُشَمَّسِ فإنهُ يُورِثُ البَرَصَ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدًّا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 17|التخريج : أخرجه الدارقطني (88)، والبيهقي (13)، وفي ((معرفة السنن والآثار)) (508)
التصنيف الموضوعي :طهارة - بعض أحكام المياه
الحديث كاملاً

١٥٥ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ القرآنَ على كلِّ حالٍ، ليْس الجنابةَ .

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي|المحدث : شعبة بن الحجاج|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 56|التخريج : أخرجه أبو داود (229)، والنسائي (265)، وأحمد (639) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

١٥٦ -بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَريَّةً، فأصابَهم البَرْدُ، فلمَّا قَدِموا شَكَوا إليهِ ما أصابَهم مِن البرْدِ، فأمَرَهم أنْ يَمْسَحوا على العصائبِ والتَّساخينِ.

خلاصة حكم المحدث : ]فيه [ راشد لا ينبغي أن يكون سمع من ثوبان لأنه مات قديما
الراوي : ثوبان|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه أبو داود (146)، وأحمد (22383)، والحاكم (602) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥٧ -[أنَّهم كانوا] يَضَعون جُنوبَهم فيَنامُون، مِنْهم مَن يَتوضَّأُ، ومِنْهم مَن لا يَتوضَّأُ.

خلاصة حكم المحدث : قيل لأبي عبد الله: حديث أنس أنهم كانوا يضطجعون؟ قال: ما قال هذا شعبة قط، وقال: حديث شعبة: كانوا ينامون، وليس فيه: يضطجعون، وقال هشام: كانوا ينعسون، وقد اختلفوا في حديث أنس
الراوي : أنس، أو: عن أناس من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 37|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3199)، والبزار (7077)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (48) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥٨ -أَتَيْتُ عائِشةَ أسْأَلُها عنِ المَسْحِ على الخُفَّيْنِ، فقالَتْ: عليْكَ بابْنِ أبِي طالِبٍ، فَاسَأَلْه؛ فإنَّه كانَ يُسافِرُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأَلْناهُ، فقالَ: جَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثةَ أيَّامٍ ولَيالِيَهُنَّ لِلْمُسافِرِ، ويَوْمًا ولَيْلةً للمُقِيمِ.

خلاصة حكم المحدث : قال الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث علي في المسح: هو صحيح مرفوعا؟ فقال: نعم، هو مرفوع. وقيل لأبي عبد الله: شريح بن هانئ صحيح الحديث؟ فقال: نعم، هو متقدم جدا، روى الناس عنه.
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه مسلم (276)، والنسائي (128)، والدارمي (741) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥٩ -إذا سَجَدَ أحدُكُم فلا يَبرُكْ كَما يَبرُكُ البَعيرُ، وليَضَعْ يَديهِ قبْلَ رُكْبتيهِ.

خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه، وقال: لا، يتابع محمد بن عبد الله بن حسن عليه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 112|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، وأحمد (8955)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1515) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦٠ -رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخِذَ رجُلٍ خارجةً، فقال: غَطِّ فَخِذَك؛ فإنَّ فَخِذَ الرَّجلِ عَورتُه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الطحاوي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 96|التخريج : أخرجه أحمد (2493)، والحاكم (7363)، وأبو يعلى (2547) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً