البحث في الأحاديث النبوية

١٬٨٨١ -مَن تَنخَّعَ في المَسجِدِ فلم يَدفِنْه فسَيِّئةٌ، وإنْ دَفَنَه فحَسَنةٌ.

١٬٨٨٢ -لا جُمُعةَ على امرأةٍ ولا صَبيٍّ.

١٬٨٨٣ -أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يُصَلِّي النافِلةَ على بَعيرِه.

١٬٨٨٤ -مَن ولَّاه اللهُ من أمْرِ النَّاسِ شيئًا فاحتَجَبَ عن حاجَتِهِمُ احتَجَبَ اللهُ عن حاجَتِهِ يومَ القيامةِ.

١٬٨٨٥ -يُروى عن علِيٍّ: وَقتُ الجُمُعةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ.

١٬٨٨٦ -يُروى عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ: وَقتُ الجُمُعةِ إذا زالَتِ الشَّمسُ.

١٬٨٨٧ -بُعثِتُ أنا والسَّاعةُ إن كادت لَتَسبِقُني.

١٬٨٨٨ -عنِ ابنِ عباسٍ أنَّه سُئِلَ: أتَقصُرُ الصَّلاةَ إلى عَرَفةَ؟ فقال: لا، ولكِنْ إلى عُسفانَ ، وإلى جِدَّةَ، وإلى الطَّائِفِ.

غريب المفردات :

عُسفانَ:

موضع يبعد عن مكة ثمانية وثمانين كيلو متر تقريبا

١٬٨٨٩ -مَن كانَ آخِرُ كَلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ، دَخَلَ الجَنَّةَ.

١٬٨٩٠ -إذا زَنَى الرَّجُلُ خرَجَ منه الإيمانُ فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا أقلَعَ رجَعَ إليه الإيمانُ.

١٬٨٩١ -ليس على النِّساءِ حَلقٌ، إنَّما عليهِنَّ التَّقصيرُ.

١٬٨٩٢ -مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ مِن قابِلٍ.

١٬٨٩٣ -المَدينةُ حَرَمٌ، ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَورٍ .

غريب المفردات :

ما بَينَ عَيْرٍ إلى ثَورٍ:

عير هو جبل بناحية المدينة معروف

١٬٨٩٤ -نَهى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الحِجامةِ والمُواصَلةِ، ولم يُحَرِّمْهما؛ إبقاءً على أصحابِه .

غريب المفردات :

إبقاءً على أصحابِه:

أي: رحمة وشفقة

١٬٨٩٥ -لَيُّ الواجِدِ يُحِلُّ عِرضَه وعُقوبَتَه.

غريب المفردات :

يُحِلُّ عِرضَه:

أي: يجوز لصاحب الدين أن يعيبه ويصفه بسوء القضاء

١٬٨٩٦ -ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ .

غريب المفردات :

ضالَّةُ المُسلِمِ حَرقُ النارِ:

حرق النار، أي: لهبها، والمعنى: ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدت به إلى النار

١٬٨٩٧ -أفضَلُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ خديجةُ وفاطمةُ ومَريَمُ وآسِيةُ.

١٬٨٩٨ -لقد رأيتُنا يَومَ حُنَينٍ وأنَّ النَّاسَ لَمُولُّونَ وما مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مائةُ رَجُلٍ.

١٬٨٩٩ -لا يَقضي اللهُ للمُؤمِنِ قضاءً إلا كان خيرًا له.

١٬٩٠٠ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ فيمَنْ ذبَحَ ونَسِيَ التَّسميةَ، فقال المُسلِمُ فيه اسمُ اللهِ، وإنْ لم يَذكُرِ التَّسميةَ.