حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أحاديثُ مسْحِ الوجْهِ باليَدَينِ بعْدَ الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5/15
٢ - [خبَرُ مسْحِ الوجْهِ بعْدَ القُنوتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/453
٣ - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَعَ يدَيْهِ في الدُّعاءِ، لَمْ يَحُطَّهُمَا حتَّى يمسَحَ بِهِما وجهَهُ.
غريب المفردات :
لَمْ يَحُطَّهُمَا: أي: لم يضعهما خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عيسى الجهني، وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 5/204| التخريج : أخرجه الترمذي (3386) بلفظه، والبزار (129)، والحاكم (1967) كلاهما باختلاف يسير.
٤ - مَسْحُه وَجْهَه بيَدَيه [يعني: في الدعاء] [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، إذا رفع يَدَيْهِ في الدعاءِ، لم يَحُطَّهُما حتى يَمْسَحَ بهما وجهَهُ]
غريب المفردات :
لم يَحُطَّهُما: أي: لم يضعهما خلاصة حكم المحدث : فليس عنه فيه إلَّا حديث، أو حديثان، لا يقوم بهما حجة
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 219| التخريج : أخرجه الترمذي (3386) بلفظ مقارب، والحاكم (1967)، والبزار (129) من حديث عمر، وأبو داود (1492)، وأحمد (17943) من حديث يزيد أبي السائب
٥ - سَلوا اللَّهَ عزَّ وجلَّ ببطونِ أَكفِّكم ولا تسألوهُ بظُهورِها فإذا فرَغتُم فامسحوا بِها وجوهَكم
خلاصة حكم المحدث : مرفوع بإسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/280| التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، والبيهقي (3276) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (3383) باختلاف يسير.
٦ - إذا رفعَ أحدُكم يديهِ يدعو فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ فيهما برَكةً ورَحمةً فإذا فرغَ من دعائِه فليمسَح بِهما وجهَه
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : الوليد بن عبدالله بن أبي مغيث| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/279| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (214).
٧ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دعا فرفعَ يديْهِ مسحَ وجهَهُ بيديْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 2/178| التخريج : أخرجه أبو داود (1492)، وأحمد (17943)، والطبراني (22/ 241) (631) واللفظ لهم