بحث

التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب العطاس - التثاؤبإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -حديث: التَّثاؤبُ هو مِن الشَّيطانِ [يعني حديث: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العُطاسَ، ويَكْرَهُ التَّثاؤُبَ، فإذا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَحَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أنْ يُشَمِّتَهُ، وأَمَّا التَّثاؤُبُ: فإنَّما هو مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَرُدَّهُ ما اسْتَطاعَ، فإذا قالَ: ها، ضَحِكَ منه الشَّيْطانُ.]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/579|التخريج : أخرجه البخاري (3289)، ومسلم (2994)، وأبو داود (5028) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -العُطَاسُ مِن اللهِ، والتَّثاؤُبُ مِن الشَّيطانِ؛ فإذا تثاءَب أحَدُكم فَلْيضَعْ يَدَه على فِيهِ، وإذا قال: آه آه، فإنَّ الشَّيطانَ يَضحَكُ مِن جوفِه، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحِبُّ العُطَاسَ، ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ .

غريب المفردات :
فإذا تثاءَب أحَدُكم:
أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس
ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ:
التنفس الذي يفتح عنه الفم
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد جزم الحافظ ابن حجر في الفتح بضعفه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/386|التخريج : أخرجه الترمذي (2746) بلفظه، والبخاري (5872)، وأبو داوود (5028) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -ما تثاءَبَ قطُّ [يعني حديث: ما ‌تثاءب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قط]

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن الأصم|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/342|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8065) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي :آداب العطاس - التثاؤب
الحديث كاملاً

٤ -ما تَثاءَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن الأصم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/299|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8065) بلفظه، وابن أبي شيبة (1/385)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (112) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي :آداب العطاس - التثاؤب
الحديث كاملاً

٥ -التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ ، فإذا تثاءَبَ أحَدُكم فلْيَكْظِمْ ما استَطاع

غريب المفردات :
التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ:
أي: أن الشيطان يحب أن يرى الإنسان متثائباً
فإذا تثاءَبَ أحَدُكم:
أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس
ما استَطاع:
ما أمكنه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 232
الحديث كاملاً

٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العُطاسُ والتَّثاؤبُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو اليقظان عثمان بن عُمَير عن عدي بن ثابت، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ، وتَفَرَّدَ بهِ شريك عنه .
الراوي : دينار جد عدي بن ثابت الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/382|التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (642) بلفظ: ((العطاس والتثاؤب والنعاس والرعاف والحيض من الشيطان))، والترمذي (2748) بنحوه، وزاد: ((والقيء))، وابن ماجه (969)، وزاد: ((البزاق، والمخاط)) وليس عنده: ((العطاس والتثاؤب والرعاف ))، وزادا: ((في الصلاة)).
الحديث كاملاً