التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام

٤١ -المُستَبَّانِ شَيطانانِ، يَتَكاذَبانِ ويَتَهاتَرانِ.

٤٢ -المُستَبَّانِ ما قالا على البادئِ ما لم يَعتَدِ المَظلومُ، والمُستَبَّانِ شَيطانانِ يَتكاذَبانِ ويَتهاتَرانِ.

٤٣ -المُستَبَّانِ شَيطانانِ يَتكاذَبانِ، ويَتهاتَرانِ.

٤٤ -"لو أَمسَك اللهُ القَطرَ عنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنينَ، ثُم أَرسَله لأَصبَحتْ طائفةٌ به كافِرينَ، يقولونَ: مُطِرْنا بنَوْءِ المِجْدَحِ".

٤٥ -جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنتَ سَيِّدُ قُريشٍ؟ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السَّيِّدُ اللهُ . قال: أنتَ أفضَلُها فيها قَولًا، وأعظَمُها فيها طَولًا؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَقُلْ أحدُكم بقَولِهِ، ولا يَستَجِرَّهُ الشَّيطانُ .

غريب المفردات :

السَّيِّدُ اللهُ:

يريد أن حقيقة السؤدد لله، وأن الخلق كلهم عبيد له

ولا يَستَجِرَّهُ الشَّيطانُ:

أي: لا يستعلينكم فيتخذكم جريا

٤٦ -جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنتَ سَيِّدُ قُريشٍ؟ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السَّيِّدُ اللهُ . فقال: أنتَ أفضَلُها فيها قَولًا، وأعظَمُها فيها طَولًا؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَقُلْ أحدُكم بقَولِهِ ولا يَستَجِرَّنَّهُ الشَّيطانُ، أو الشَّياطينُ.

غريب المفردات :

السَّيِّدُ اللهُ:

يريد أن حقيقة السؤدد لله، وأن الخلق كلهم عبيد له

٤٧ -الرِّيحُ من رَوْحِ اللهِ ، تأتي بالرَّحْمةِ، وتأتي بالعَذابِ، فإذا رأيْتُموها فلا تَسُبُّوها، وسَلوا اللهَ خيرَها، واستعيذوا باللهِ من شرِّها.

غريب المفردات :

الرِّيحُ من رَوْحِ اللهِ:

الروح - بفتح - الراء - بمعنى الرحمة، أو هي نسيم الريح، وعلى الأول تكون صفة لله تعالى، وعلى الثاني تكون من إضافة المخلوق لله عز وجل

٤٨ -مَن وقاهُ اللهُ شرَّ ما بين لَحْيَيْهِ ، وشرَّ ما بين رِجليْهِ دَخَلَ الجنَّةَ.

غريب المفردات :

ما بين لَحْيَيْهِ:

العظمان اللذان ينبت عليهما الأسنان علوا وسفلا، وهو عظم الذقن

٤٩ -قُلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حسْبُكَ من صَفِيَّةَ كذا وكذا قال بعضُ الرُّواةِ: تعني: قصيرةً، فقال: "لقد قُلْتِ كلمةً لو مُزِجَتْ بماءِ البَحْرِ لَمَزَجَتْهُ،" قالت: وحَكَيْتُ له إنْسانًا، فقال: "ما أُحِبُّ أني حَكَيْتُ إنْسانًا، وأنَّ لي كذا وكذا".

٥٠ -"إذا أصبَحَ ابنُ آدَمَ، فإنَّ الأعضاءَ كُلَّها تُكفِّرُ اللِّسانَ، تقولُ: اتَّقِ اللهَ فينا؛ فإنَّما نحنُ بك: فإنِ استقمْتَ استَقَمْنا، وإنِ اعوجَجْتَ اعوجَجْنا".

غريب المفردات :

فإنِ استقمْتَ:

أي: اعتدلت

وإنِ اعوجَجْتَ:

ملت عن طريق الهدى

٥١ -لا تَلاعَنوا بلَعْنَةِ اللهِ، ولا بغَضَبِهِ، ولا بالنارِ.

٥٢ -لا تقولوا: ما شاءَ اللهُ وشاءَ فُلانٌ، ولكِنْ قولوا: ما شاءَ اللهُ، ثم شاءَ فُلانٌ.

٥٣ -"أنا زَعيمٌ ببيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ لمَن تَرَكَ المِراءَ، وإنْ كان مُحقًّا، وببيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لمَن تَرَكَ الكَذِبَ، وإنْ كان مازِحًا، وببيتٍ في أعْلى الجَنَّةِ لمَن حَسُنَ خُلُقُهُ".

غريب المفردات :

أنا زَعيمٌ:

ضامن وكفيل

في رَبَضِ الجَنَّةِ:

ما حولها خارجا عنها

٥٤ -عن سليمانَ بنِ أرقمَ أنَّ الحسنَ حدَّثه : أنَّ النَّاسَ كانوا في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطلِّقُ الرَّجلُ أو يعتِقُ فيقالُ له : ما صنعتَ ؟ فيقولُ : كنتُ لاعبًا، قالَ الحسنُ : وهو قول الله تعالى : {وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا}

٥٥ -مَن حَلَفَ بغَيْرِ اللهِ فقد كَفَرَ أو أشْرَكَ.

٥٦ -الرِّيحُ مِن روحِ اللهِ ، يَأتي بالرَّحْمةِ، ويَأتي بالعَذابِ، فإذا رَأيْتُموها فلا تَسُبُّوها، وسَلوا اللهَ خَيْرَها، واسْتَعيذوا باللهِ مِن شَرِّها.

غريب المفردات :

الرِّيحُ مِن روحِ اللهِ:

الروح - بفتح - الراء - بمعنى الرحمة، أو هي نسيم الريح، وعلى الأول تكون صفة لله تعالى، وعلى الثاني تكون من إضافة المخلوق لله عز وجل

٥٧ -دَعَتْني أُمِّي يَوْمًا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعِدٌ في بَيْتِنا، فقالَتْ: ها، تَعالَ أُعْطيك، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما أَرَدْتِ أن تُعْطيه؟ قالَتْ: أُعْطيه تَمْرًا، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا إنَّكِ لو لم تُعْطيه شَيئًا كُتِبَتْ عليك كِذْبةً".

٥٨ -لا صَرورةَ في الإسلامِ.

٥٩ -عن أبي ظَبْيةَ أنَّ عَمْرَو بنَ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ يَوْمًا -وقامَ رَجُلٌ فأَكثَرَ القَوْلَ- فقالَ عَمْرٌو: "لو قَصَدَ في قَوْلِه لَكانَ خَيْرًا له، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لقد رَأيْتُ -أو أُمِرْتُ- أن أَتَجوَّزَ في القَوْلِ؛ فإنَّ الجَوازَ هو خَيْرٌ.

٦٠ -قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا إذا قُمْنا من عِندِك أخَذْنا في أحاديثِ الجاهِلِيَّةِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا جلَسْتُم تلك المجالِسَ التي تخافُونَ فيها على أنفُسِكم فقُولوا عند قيامِكم: سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، نَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت نستَغْفِرُك ونتوبُ إليك، يُكَفَّرْ عنكم ما أصَبْتُم فيها"

غريب المفردات :

سُبحانَك:

تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء