التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام

٢١ -إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه وأطْعِمْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاه اللهُ لَبنًا، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شيءٌ يُجزئُ عنِ الطعامِ والشرابِ غيرَ اللبَنِ.

٢٢ -أنَّ جِبريلَ رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مُتكئًا فنهاهُ، ومن حَديثِ أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نهاهُ جِبريلُ عنِ الأكْلِ مُتكئًا ، لم يأكُلْ متكئًا بعدَ ذلك.

غريب المفردات :

مُتكئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

مُتكئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

٢٣ -ما أكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتكئًا إلا مرَّةً واحدةً، فقال: اللَّهُمَّ إنِّي عبدُكَ ورسولُكَ.

غريب المفردات :

مُتكئًا:

الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض

٢٤ -مَن دخَلَ بغَيرِ دَعْوةٍ دخَلَ سارقًا وخرَجَ مُغيرًا .

غريب المفردات :

وخرَجَ مُغيرًا:

المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة

٢٥ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فرَغَ مِن طعامِهِ، قالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا، وسَقانا، وجعَلَنا مُسلِمينَ.

٢٦ -إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكْلَةِ، أوِ الشَّرْبةِ يَحمَدُه عليها.

٢٧ -المُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ، والكافِرُ يأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ.

٢٨ -المُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ، والكافِرُ يأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ.

٢٩ -المُؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى واحدٍ، والكافِرُ يأكُلُ في سَبعةِ أمعاءٍ.

٣٠ -أنَّه قال: أقبَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن شِعبٍ مِنَ الجَبَلِ وقد قَضى حاجَتَه، وبَينَ أيدينا تَمرٌ على تُرسٍ -أو حَجَفةٍ- فدَعَوْناه، فأكَلَ معنا، وما مَسَّ ماءً.

٣١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جاء إلى سَعدِ بنِ عُبادةَ، فجاءَ بخُبزٍ وزَيتٍ، فأكَلَ، ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أفطَرَ عِندَكمُ الصَّائِمونَ، وأكَلَ طَعامَكمُ الأبرارُ، وصَلَّتْ عليكمُ المَلائِكةُ.

٣٢ -قال: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذا أكَلَ أو شَرِبَ قال: الحَمدُ للهِ الذي أطعَمَ وسَقى وسَوَّغَه وجَعَلَ له مَخرَجًا.

٣٣ -دَخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عليَّ فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخَذَها يَمسَحُها، ثمَّ أكلها وقال: يا عائشةُ، أكرِمي نِعَمَ الله، فإنَّها ما نَفَرت عن قومٍ قطُّ فعادت إليهم.

٣٤ -أكرِموا الخُبزَ؛ فإنَّ الله أكرَمَه، فمَن أكرَم الخُبزَ أكرَمَه اللهُ.

٣٥ -عن أُمِّ الحَجَّاجِ بنتِ الزُّهريِّ، قالتْ: كان أبي يأكُلُ بكَفِّه، فقلتُ: لو أكَلْتَ بثلاثةِ أصابعَ! قال: إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأكُلُ بكفِّه كُلِّها.

٣٦ -تجشَّأ رَجُلٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كُفَّ عنَّا جُشاءَك، فإنَّ أكثَرَهم شِبَعًا في الدُّنيا، أطوَلَهم جوعًا في القيامَةِ.

غريب المفردات :

تجشَّأ:

أي: يخرج الجشاء من صدره، وهو صوت مع ريح يخرج منه عند الشبع

٣٧ -سَأَلتُ مَكحولًا: مَن أحَقُّ النَّاسِ أنْ يَؤُمَّهم في الطَّعامِ؟ قال مكحولٌ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الإمامُ أو رَبُّ الطَّعامِ أو خَيرُهم ثم قال: مُدَّ يَدَك يا أبا عُبَيدةَ.

٣٨ -مَرَّ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِن الغائِطِ فدَعَوْناه إلى عَجْوةٍ بَينَ أيْدينا على تُرْسٍ، فأكَلَ منها، ولم يَكنْ تَوَضَّأَ قَبلَ أنْ يأكُلَ منها.

٣٩ -ساقي القومِ آخرُهم [شربًا.]

٤٠ -كنتُ مِن أهلِ الصُّفَّةِ، فدعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا بقُرْصٍ، فكسَرَهُ في القَصْعةِ، وصنَعَ فيها ماءً سُخْنًا، ثمَّ صنَعَ فيها وَدَكًا، ثمَّ سَفْسَفَها ، ثمَّ لبَّقها، ثمَّ صَعْنَبَها، ثمَّ قال: اذهَبْ فَأْتِني بعشَرةٍ أنت عاشِرُهم، فجِئْتُ بهم، فقال: كُلُوا، وكُلُوا مِن أسفَلِها، ولا تأكُلُوا مِن أعلاها؛ فإنَّ البرَكةَ تَنزِلُ مِن أعلاها، فأكَلُوا منها حتى شَبِعوا.

غريب المفردات :

سَفْسَفَها:

جعلها كالدقيق